Форум » Беседы форумчан "о том-о сем" » Валентинычу! (лекарство от простуды) » Ответить
Валентинычу! (лекарство от простуды)
mihail: Шой то табе не слыхать? Уж не заболел ли? Не забывай про лекарства!
Ответов - 132, стр:
1 2 3 4 All
Игорь Вячеславович: САП Спаси Христос дорогой! Я бы и повидался с тобой с большим удовольствием, тем паче, что в следующее воскресение (коли Бог даст и живы будем) возвращаемся мы из Отечества на мятежный остров .
САП: Игорь Вячеславович пишет: Я бы и повидался с тобой с большим удовольствием, тем паче, что в следующее воскресение (коли Бог даст и живы будем) возвращаемся мы из Отечества на мятежный остров Об чем речь? Давай договоримся и встретимся, думаю, что и Миша присоединится
МВФ: Да, у него все хорошо, активы вывел.
Александр_Емельянов: А со мной?
Игорь Вячеславович: Ляксандра, а ты рази ж в Первопрестольной? Ну тык, значится надо свидеться всенепременно! Давайте, други во вторник-среду созвонимся и встретимся за кружкой не газированной минералки.
САП: Игорь Вячеславович пишет: Давайте, други во вторник-среду созвонимся и встретимся за кружкой не газированной минералки. Добро.
Александр_Емельянов: Игорь Вячеславович пишет: Ляксандра, а ты рази ж в Первопрестольной? Я в мае буду (Бог даст).
mihail: Александр_Емельянов пишет: Я в мае буду (Бог даст). А я табе- воблы навялю!
Федька: mihail пишет: воблы навялю! Это у вас там в Незнайке такая хрюбла водится?
mihail: Федька пишет: Это у вас там в Незнайке такая хрюбла водится? А шо? И даже- кашерная!
Александр_Емельянов: Лишь бы без описторхов.
mihail: Учи! продолжение-click here
Федька: mihail пишет: Учи! Зачем? Как распознать Петровича? Я его и так узнаю
Ден: Федька пишет: Зачем? Как распознать Петровича? Я его и так узнаю Главное его увидить ведь в одном апокрифе сказано: 21+ А я милого узнаю по походке Он носит, носит брюки галифе А шляпу он носит на панаму и т.д.
CCAA: Федька пишет: Как распознать Петровича? Вчера исполнилось ровно 24 года. Что сказать? Да, меня уже можно по многим признакам определить как чужого.
Федька: CCAA пишет: чужого А это уж для кого как.
CCAA: Федька пишет: А это уж для кого как. Я не в том смысле. Меня легко распознать как неместного. А ты уж какой мне свой!
Федька: CCAA пишет: Меня легко распознать как неместного. Так и я: "сами мы не местные"!
Наталья: CCAA пишет: Я не в том смысле. Меня легко распознать как неместного. А там? Знаете, я безошибочно определяю бабушек и дедушек в магазинах, еще тех иммигрантов - советской волны, которые зачем то сюда выехали 20 с лишним лет назад. Это до сих пор человек с советским выражением лица, только состарившийся.
CCAA: Наталья пишет: А там? Мы немного о другом. Я имел в виду, что появилось очень много того, что мне неизвестно, особенно часто менявшиеся деньги. Ох, как же я в них путался! Если б продавщицы тогда умели бы мои мысли читать! Однажды, получив большую сдачу, чуть было не спросил, зачем столько? В провинции проще, там можно сойти за москвича. А в Москве внимательно приглядевшийся ко мне человек поймет сразу. Да и понятия у меня 80-х годов, это тоже из меня не выбить. Так что, когда я пишу, надо мне скидку на 24 года делать. Целое поколение выросло.
Федька: CCAA пишет: Вчера исполнилось ровно 24 года. Что сказать? "Жуть" (с)
CCAA: Федька пишет: "Жуть" (с) Счастье свободы.
Jora: CCAA пишет: Счастье свободы. Для христианина свобода в собственном смысле - свобода от греха. Это по Златоусту. Со свойственным ему аллегоризмом он приводит пример, что некто в оковах может быть свободнее того, кто на свободе. "... ибо, кто кем побежден, тот тому и раб" (2Пет.2:19) Ты, знаю, любишь цитату: 21 Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучшим воспользуйся.(1Кор.7:21) Но ведь не скажешь ты, что в СССР был рабом?
CCAA: Jora пишет: Для христианина свобода в собственном смысле - свобода от греха. А шкурничество - наистрашнейший грех. Лизоблюдство, приспособленчество, человекоугодничество, - нет ничего омерзительнее. P.S. Сейчас минусы в репутации от анонимов пойдут.
Наталья: CCAA пишет: P.S. Сейчас минусы в репутации от анонимов пойдут. Это ничего , я вот подумала над этим странным феноменом (анонимные минусы), и пришла к выводу, что огорчаться на чью то трусость, дело ненужное ибо чего еще ждать, если человек труслив по природе? От трусости и "анонимит"
CCAA: Наталья пишет: и пришла к выводу, что огорчаться Ни в коем случае! Просто это - уже правило. Тайно.
Наталья: CCAA пишет: А шкурничество - наистрашнейший грех. Лизоблюдство, приспособленчество, человекоугодничество, - нет ничего омерзительнее Это от глупости и нежелания смириться с действительностью. Вот нет у человека никаких данных ни к чему, такой средний середнячок, в принципе, при приложении больших стараний, он может заставить себя выйти на уровень "хорошиста" (как в школе - не дается, например, иностранный язык или физика, едва с 2 на 3 тянет, но если он себя будет принуждать, насиловать, часами зубрить, то на четверку вылезет), но честно признать, что нет данных ни к какому интеллектуальному труду, нет "умелых рук", ни к чему и ни в чем самомнение не позволяет... И справедлово осознать, признать свою "тройку" может далеко не каждый, кто признал - пополняют кадры конвейерных рабочих, где не требуется никаких навыков, ни умственных, ни умелоруких, большинство же считая, что их жизнь не справедливо "обошла", свою "троечность" компенсируют тем самым шкурничеством, повышая свой соц. статус за счет моральной небрезгливости - донести, "облизать блюдо", прогнуться с заглядыванием в глаза начальнику.
Федька: Наталья пишет: Это от глупости и нежелания смириться с действительностью. Вот нет у человека никаких данных ни к чему, такой средний середнячок, в принципе, при приложении больших стараний, он может заставить себя выйти на уровень "хорошиста" (как в школе - не дается, например, иностранный язык или физика, едва с 2 на 3 тянет, но если он себя будет принуждать, насиловать, часами зубрить, то на четверку вылезет), но честно признать, что нет данных ни к какому интеллектуальному труду, нет "умелых рук", ни к чему и ни в чем самомнение не позволяет... И справедлово осознать, признать свою "тройку" может далеко не каждый, кто признал - пополняют кадры конвейерных рабочих, где не требуется никаких навыков, ни умственных, ни умелоруких, большинство же считая, что их жизнь не справедливо "обошла", свою "троечность" компенсируют тем самым шкурничеством, повышая свой соц. статус за счет моральной небрезгливости - донести, "облизать блюдо", прогнуться с заглядыванием в глаза начальнику. Так Вы считаете, что моральные качества человека зависят от его интеллектуальных и творческих способностей?
Наталья: Федька пишет: Так Вы считаете, что моральные качества человека зависят от его интеллектуальных и творческих способностей? Олег Валентинович, нет, конечно!, почему вы так решили? Наталья пишет: но честно признать, самомнение не позволяет справедливо осознать
Федька: Наталья пишет: нет, конечно!, почему вы так решили? Вы Наташа так написали. Я видел много людей весьма талантливых и одаренных, но ... ой-ё-ой.... в среде людей творческих профессий это просто рассадник скорпионов и пауков. Часто это и у интеллектуальных работников.
ДАБ: mihail пишет: Учи! Люди добрые! Да под этот список попадает каждый второй, не считая каждого первого. Особо часто путают "и" с "і" на Украине и староверы. Почти у каждого телефон с камерой и диктофоном. Все (почти) гутарят на жаргоне иностранном, а молодёжь избегает милиции и военкоматов. Даже некоторые дамы сремятся находиться в местах пребывания иностранных граждан. А знание законов и всего остального без проблем продемонстрирует любой житель этого форума. Мы шпиёны и дети шпиёнов. Жууууууть!
Федька: Правильный апокриф! Только про галифе не очень. Петрович, ты как на счет галифе?
CCAA: Федька пишет: Петрович, ты как на счет галифе? Ты шо? Я от "сапогов" всю жизнь шарахался. Какой-то отпечаток на них та среда накладывает. Очень редко кто там человеком остается. Есть исключения, но их мало. Некоторые по ошибке попадают. Помню, врач в лазарете жаловался, говорил, что прельстился уговорами, что в госпитале практика хорошая будет. А попал в дыру. Хороший человек был, я его по имени звал. Совсем не военный. Наш, гражданский. Я вообще к кадровым с большим подозрением отношусь. И ты об этом прекрасно знаешь. Мне кажется, только тот очистился от их среды, кто вспоминает, как этим духовным дерьмом измазан был, а кто с восторгом отзывается, тот мне глубоко чужд. Таких "братьев" мне не надо. Это о "галифе". Раз уж спросил. -Ах, Гагарин, ах, Гагарин! И шо? А я вот вспоминаю: "Гагарин в космос летал, а Бога там не видел". Вот и отвечай такому. Не надо мне их праздников, у нас свои есть: Пасха, Рожество, Преображение и другие. А мертвые пускай со своими мертвецами остаются, мы ж, живые, с воскресшим Христом.
Федька: Ой, ой, ой!!! У меня сапоги с галифе с совсем другим имеют ассоциацию ... Сапоги с деревней и лужами, галифе с конной ездой.
CCAA: Федька пишет: У меня сапоги с галифе с совсем другим имеют ассоциацию У тебя сердце иное, оно доброе. А одёжа - для дела. Хорошие у тебя ассоциации, никогда б не подумал, как можно галифе в такое добро претворить.
CCAA: Нет, ты всё-таки ориентируешься в окружающем, а для меня с одной стороны, вроде, всё знакомо, а с другой... Когда деньги каждый год меняли, вообще катастрофа была.
Федька: Так изначально галифе - штаны кавалериста. В нашей армии оно задержалось неоправданно долго, но теперь оно ни в одной армии не осталось.
Ден: Федька пишет: теперь оно ни в одной армии не осталось. У меня на даче остались от ПШ. Шинель дембельская и шапка. Эх... Шинель ещё влезает, а вот штаны ну никак...усохли наверное...
CCAA: Ден пишет: усохли наверное Ага. У меня так со штанами от свадебного костюма.
CCAA: Кстати, никогда не задумывался. Удобно же! А то обтянутся... НичОго не понимають, ничОго.
полная версия страницы