Форум » Поповцы » Уганда. » Ответить
Уганда.
mihail: Завтра ,делегация от РПСЦ, направляется в Уганду. Ангелов хранителей Христовых вам, для благополучного завершения путешествия!
Урушевъ: Совершенно бессмысленная поездка. Будет то же, что было с епископом Амвросием из Германии и его малочисленной паствой. Зря только время и деньги теряли
Михайло: Урушевъ пишет: Зря только время и деньги теряли Ничего не зря. Не поехали бы, то злопыхатели гундели: за что орден дали? А так все чинно и благородно: международная дружба налажена. И одним словом: Митрополия -молодцы, а злопыхатели - подлецы Кстати, а вот такой вопрос. А можно сейчас именовать ММ орденоносной?
Урушевъ: Орденоносной ее можно было бы именовать, если бы наградили ее, Митрополию. Как в прежние годы награждали заводы, газеты и хоры. А поскольку наградили лично Митрополита, а не Митрополию, то так именовать ее нельзя. Лучше бы не на Уганду силы тратить, а хотя бы на тех староверов, что без попов и храмов прозябают по всей Руси. Больше пользы было бы. Или учебник какой-нибудь издали, например, «Закон Божий». А то живем хуже негров
Михайло: Урушевъ пишет: А поскольку наградили лично Митрополита, а не Митрополию, то так именовать ее нельзя. Так Митрополит же инок, а все добро инока - владение Церкви, тем более Предстоятеля
Урушевъ: Вы еще вспомните, что были организации «имени». Орденоносная Московская Митрополия имени
Павел Владимирович: да не... сдается мне, что опосля встречи с ВВП, митрополит Корнилий (или Церковь наша вообще) получил (Церковь получила) филки на поездку. Я-то знаю, чем встречи заканчиваются Т.е. именно целевые средства. Это политика. Причем именно, что внешняя политика. И не Церкви, а РФ.
Глеб: Павел Владимирович пишет: И не Церкви, а РФ. А что именно Россия получает с подачи митрополита Корнилия от поездки в Уганду? Опять начинается безвозмездная помощь братьям нашим меньшим (во Христе?)
Павел Владимирович: Глеб сейчас вокруг Африки интересные и пока не до конца понятные интриги идут я сам еще не до конца разобрался тут и французская "контртеррористическая операция" в Мали (нафиг не нужная, казалось бы ни Франции, ни французам), и вот уже несколько лет идущие политические игры вокруг Сомали, и интересы РусАла в Нигерии и других африканских странах... Думаю, что нынешняя командировка с Рогожки в Уганду из той же серии... Вот только, к сожалению (плюс недостаток информации и малого личного интереса) пока что я не все понимаю... Чуть погодя, как дальше получат развития не только это, но и другие события, думаю, что разберусь... Но пока не совсем и не все ясно. Мне, по крайней мере...
володимipъ: Урушевъ пишет: Или учебник какой-нибудь издали, например, «Закон Божий». А то живем хуже негров А кто в этом виноват?-Не сами ли старообрядцы,толпы народа сидят на форумах и не могут в той же сети написать даже коллективный краткий учебник «Закон Божий» . Достижение всей старообрядческой мысли за 19-20 век стала История Мельникова,которая изобилует множеством ошибочных мнений и на этом всё заканчивается. Форумчанин Дени написал,что большинство современных старообрядцев имеет хорошее гуманитарное образование.Хочется добавить,что это образование сугубо светское и советское , а не церковное,по сей причине и практически полное отсутствие старообрядцев как авторов в изучении истории церкви или в изучении различных областей богословия.
Урушевъ: Категорически с Вами не согласен! Почему все на Мельникове заканчивается? Есть у нас хорошие современные авторы. Посмотрите, как усердно трудятся на церковной ниве Боченков и Волков! Я думаю, они дорогого стоят
володимipъ: Урушевъ пишет: Есть у нас хорошие современные авторы. Посмотрите, как усердно трудятся на церковной ниве Боченков и Волков! Ссылки дайте пожалуйста,с интересом посмотрю.Какие их собственные сочинения Вы предложите?
Урушевъ: Я думаю, творчество Боченкова Вам хорошо известно. Например, издаваемый им исторический альманах «Во время оно». Нечто не читали
САП: Урушевъ пишет: исторический альманах «Во время оно». Там одни архивные данные, авторского текста почти нет.
Урушевъ: А прекрасная книга Боченкова про Мельникова-Печерского? А его книга про старообрядчество в Калуге? А прекрасные предисловия и комментарии к публикациям трудов старообрядческих писателей-архиереев? Это замечательные исторические труды, серьезные и качественные.
володимipъ: САП пишет: Для кого? Это вопрос не ко мне,а к Великому русскому писателю Урушеву.
САП: володимipъ пишет: Это вопрос не ко мне,а к Великому русскому писателю Урушеву. Вот он и не пишет по тому как не для кого
САП: володимipъ пишет: толпы народа сидят на форумах и не могут в той же сети написать даже коллективный краткий учебник «Закон Божий» . Для кого?
Марина: володимipъ пишет: очется добавить,что это образование сугубо светское и советское , а не церковное,по сей причине и практически полное отсутствие старообрядцев как авторов в изучении истории церкви или в изучении различных областей богословия. Ваши единоверцы в свое время очень в этом руку приложили до 1905 года, уж не представителю сего сообщества нам на это пенять
Глеб: Краткий "Закон Божий" давно написан и присутствует в интернете по адресу указанному в моем профиле (группа вконтакте). Другое дело не опубликован потому что читать некому.
Глеб: Французам нет нужды возится в Мали, это не их геморрой потому что у них африканцы дома под боком, это сидеть на бочке с порохом. Скорее всего это нужно америкосам, а америкосам нужно только две вещи - военные интересы (пока неясно чем им может в этом помочь Мали, это не Турция) и сырьевые интересы (которые завязаны и на военных интересах).
Павел Владимирович: Глеб в том-то и дело, что воюют с муслимами в Мали именно французы, а не кто-то еще... а в Нигерии работает почти российская ЧВК (название запамятовал, бо интересовался сим вопросом года два с лишком назад), действующая в интересах Дерипаски - тоже, казалось бы, к теме не имеет отношения... Да ладно, Глеб, некогда сейчас просто все факты интересные приводить по Африке, да и в единую систему пока не упорядочил, не разобрался пока... Как разберусь (месяц? полгода? год? - не ведаю. события покажут) - так поговорим (не тут, наверное. ибо не та тематическая площадка) Но уверен, что все на то и подвязано. Ибо зачем Рогожке нужна Уганда? Да вовсе не нужна. Только не очень умный человек может утверждать, что вчерашние людоеды и любители обезьян могут стать в каком-то обозримом будущем добрым христьянином. Все иное - пропаганда
Федька: — Читали про конференцию по разоружению? — обращался один пикейный жилет к другому пикейному жилету. — Выступление графа Бернсторфа. — Бернсторф — это голова! — отвечал спрошенный жилет таким тоном, будто убедился в том на основе долголетнего знакомства с графом. — А вы читали, какую речь произнёс Сноуден на собрании избирателей в Бирмингаме, этой цитадели консерваторов? — Ну, о чём говорить… Сноуден — это голова! Слушайте, Валиадис, — обращался он к третьему старику в панаме. — Что вы скажете насчёт Сноудена? — Я скажу вам откровенно, — отвечала панама, — Сноудену пальца в рот не клади. Я лично свой палец не положил бы. И, нимало не смущаясь тем, что Сноуден ни за что на свете не позволил бы Валиадису лезть пальцем в свой рот, старик продолжал: — Но что бы вы ни говорили, я вам скажу откровенно — Чемберлен всё-таки тоже голова. Пикейные жилеты поднимали плечи. Они не отрицали, что Чемберлен тоже голова. Но больше всего утешал их Бриан. (с)
Михайло: - Бриан! -- говорили они с жаром. -- Вот это голова! Он со своим проектом пан-Европы... -- Скажу вам откровенно, мосье Фунт, -- шептал Валиадис, -- все в порядке. Бенеш уже согласился на пан-Европу, но знаете, при каком условии? Пикейные жилеты собрались поближе и вытянули куриные шеи. -- При условии, что Черноморск будет объявлен вольным городом. Бенеш-это голова. Ведь им же нужно сбывать кому-нибудь свои сельскохозяйственные орудия? Вот мы и будем покупать. (с)
Федька:
mihail: Кстати, насчет политики... недавно в Уганде нефть нашли.
Ден: Урушевъ пишет: Или учебник какой-нибудь издали, например, «Закон Божий». А кто читать будет?! Михайло пишет: мосье Фунт мало кто из староверцев помнит о зиц-председателе mihail пишет: Кстати, насчет политики... недавно в Уганде нефть нашли. Попытался через русский тындекс поискать недвижимость в Уганде, таки нету! Наверное очень большой спрос...
САП: Краткий Катехизис Древлеправославной Поморской Церкви.
Урушевъ: Я давно уже понял, что бессмысленно писать для кого-то. Вообще, если что-то делать для кого-то, то проще ничего не делать. Надо делать что-то для себя. Для себя писать, например. Надо постоянно душевно трудиться. Не позволяй душе лениться, как сказал поэт
зина: сейчас нет никого уровня свт. Арсения Уральского.
САП: зина пишет: сейчас нет никого уровня свт. Арсения Уральского. Игорь Кузьмин куда позаглавнее будет
Jora: зина пишет: сейчас нет никого уровня свт. Арсения Уральского. А как Вам его "Исповедание веры"?
CCAA: Я могу иную кандидатуру предложить. Человека с разумом и уровнем отцов Вселенских соборов. Примитивный разум, мыслящий в категориях "свой/чужой" меня, естественно, не поймет.
САП: CCAA пишет: Я могу иную кандидатуру предложить. Интеллект пожиже будет
CCAA: А я думаю наоборот.
САП: Думай как хочешь... Но интеллект - это хорошо организованная система знания (тут аналитические способности и объем загруженной информации) и твоему избраннику с Игорем тягаться не по плечу, без обид...
CCAA: САП пишет: Думай как хочешь... Но интеллект - это хорошо организованная система знания (тут аналитические способности и объем загруженной информации) и твоему избраннику с Игорем тягаться не по плечу, без обид... И паки наоборот. Без обид. Далеко Игорю, очень далеко. Серёженька, наши с тобой предпочтения субъективны. Ага.
Прасковья: САП пишет: Но интеллект - это хорошо организованная система знания К которым так стремилась Ева в Едемском саду Результат всем известен. И Кузьмин не далеко в своих умозаключениях ушел. Где нет места нет духовности, там нет места Богу, где места нет Богу, остается много места интелекту
Марина: Прасковья пишет: Где нет места нет духовности, там нет места Богу, где места нет Богу, остается много места интелекту верно, только тот истинно знает, кто знает волю Божию и исполняет ее
САП: Марина пишет: только тот истинно знает, кто знает волю Божию и исполняет ее Я из тех:
CCAA: P.S. Я, знаешь, постоянно занижал свои знания. Всё время в чем-то сомневался. Я так и дальше буду продолжать, дело не во мне, это - предисловие. Стал встречаться с людьми уверенными, знающими. Один раз прокололись, второй, третий... Кандидаты наук, доктора и аспиранты наводили на меня сомнения. Я перестал их считать знающими. И даже порой стал сомневаться в том, что они знают точно. Но они сами виноваты в том, что никогда не произносили двух заветных слов. "Не знаю". Это - самые умные и самые возвышенные слова. Ты правильно сказал о посторонних объективных исследователях. А нам что мешает?
полная версия страницы