Форум » Поповцы » Дело Яшина. » Ответить
Дело Яшина.
mihail: Из постановлений Освященного Собора РПСЦ 16–17 октября 2013 г. [quote]9.2. На основании 10-го правила святых апостол и 2-го правила Антиохийского Собора отлучить Владимира Яшина от Церкви до полного раскаяния. 9.3. Иерею Георгию Гусеву совместно с иереем Михаилом Родиным посетить общину города Кузнецка для разъяснения прихожанам сложившейся ситуации. [/quote] У многих возник вопрос -А за что? Многие оппозиционеры и враги Церкви сразу к лику святых его хотели представить... Вот продолжение ентой темы- http://kuzneparhia.ru/2013/11/26/episkop-kuzneckij-i-nikolskij-sovershil-velikoe-osvyashhenie-edinovercheskogo-xrama-v-chest-svyatitelya-nikolaya-chudotvorca-g-kuznecka-bozhestvennuyu-liturgiyu-i-xirotoniyu-vo-presvitera-ierodiakona/# [quote]26 ноября 2013 года, в день памяти святителя Иоанна Златоустого, архиеп.Константинопольского, Преосвященный епископ Кузнецкий и Никольский Серафим совершил Великое освящение единоверческого храма в честь святителя Николая Чудотворца г.Кузнецка, Божественную литургию и хиротонию во пресвитера иеродиакона Варсонофия (Яшина). [/quote] п.с. конешно плохо сплетничать, но "народная молва", те кто его знают, поговаривают... кхе,кхе... что он парень не простой... а...кхе,кхе... такой прям...красивай!
Ответов - 26
андрей: mihail хиротонию во пресвитера иеродиакона Варсонофия (Яшина).А в РПСЦ он дьяконом был?
mihail: андрей пишет: А в РПСЦ он дьяконом был? нет. чтецом кажется.
андрей: mihail нет. чтецом кажется. Значит никониане его приняли (непонятно каким чином), рукоположили... В общем отлучение правильное.9.3. Иерею Георгию Гусеву совместно с иереем Михаилом Родиным посетить общину города Кузнецка для разъяснения прихожанам сложившейся ситуации.Как я понял в Кузнецке есть единоверческая община и община РПСЦ. И в общину РПСЦ направили иереев, чтоб те (из общины РПСЦ) не попутали свою церковь с единоверческой. Правильно?
mihail: андрей пишет: Как я понял в Кузнецке есть единоверческая община и община РПСЦ. И в общину РПСЦ направили иереев, чтоб те (из общины РПСЦ) не попутали свою церковь с единоверческой. Правильно? Точно не вем... но история длинная и с душком. Етот парень, с сомнительной ориентацией, зело- шустр. И развел в нескольких городах- бурную деятельность. Потом его раскусили и отодвинули от дел. Он нырнул к никонианам, там тоже решили- с содомитскими делами в попы, как то не очень и тоже отказали... и он нырнул сейчас к единоверцам... Какие уж там тонкости, я не ведаю. Но как всегда, есть люди и симпатизирующие, так как, внешне- очень деятелен, ну и что б за собой в погибель не утянул.
Димитрiй: Великое освящение единоверческого храма А храм свой построили?
Михайло: Был в поездке и неприятный момент. Выяснилось, что год или полтора назад в Поим приезжали люди, которые представились "старообрядцами из Кузнецка". Старшим у них был известный (скандально известный) единоверец Владимир Яшин, который несколько лет назад перешёл в единоверие и пытается всё это время совращать наших бабушек в своё новое согласие. Они ни слова не сказали нашим прихожанам в Поиме о том, что они единоверцы, молились вместе с ними, выпросили у них церковную книгу. Яшин всё расспрашивал их: "А как вы это поёте, а как то читаете?". И когда наши пели или рассказывали ему о нашей службе, он вздыхал: "И мы так. И у нас так." С Яшиным был некто Василий из Москвы (широко известный в узких кругах Василий Сорокин), который сказал нашим бабушкам, что он в Москве преподаёт в нашем духовном училище. По возвращении домой я узнал, что Яшин недавно был пострижен в монахи, и ему прочат духовное продвижение...... http://mrodine.livejournal.com/ Храм св.Николы (Кузнецк, Пензенская обл.) (Община создана в конце 2007 года, когда иерею Михаилу Саранскову и уставщику Владимиру Яшину (присоединился из РПСЦ) удалось организовать общину единомышленников, было начато строительство каменного храма, около стройки которого община совершала еженедельные молебные пения святителю Николе Чудотворцу. 9 декабря 2008 года была совершена первая литургия в построенной рядом с будущим храмом деревянной часовне. Настоятель о.Михаил Сарансков. На воскресном богослужении присутствовало от 40 до 70 человек. В сентябре 2009 между единоверческой общиной и настоятелем разгорелся конфликт - настоятель обвинил единоверцев в том, что те всех заставляют креститься двумя перстами, хотя новообрядные прихожане ранее беспрепятственно крестились тремя; и что не дают вешать иконы послениконовских святых. В свою очередь 5 прихожанам настоятелем было сделано замечание и выговор с отстранением от послушаний за серьезные нарушения. В итоге единоверческие активисты "были изгнаны"/"демонстративно покинули храм", и приход перешел на новый обряд. Настоятеля по жалобам ушедших сразу отстранили и назначили другого. Единоверческая община осталась без помещения для богослужения. Остатки единоверческой общины собираются на нерегулярные богослужения в частном доме. В 2013 году жизнь общины оживилась, и 26 ноября 2013 года епископ Кузнецкий и Никольский Серафим совершил Великое освящение единоверческого храма в честь святителя Николая Чудотворца г.Кузнецка, Божественную литургию и хиротонию во пресвитера иеродиакона Варсонофия (Яшина) (который был назначен настоятелем возродившегося прихода). http://www.hierarchy.religare.ru/h-orthod-staroob-edinover.html Я вот чего-то не понял. Если энтот Яшин ушел из РПсЦ к единоверам 6 лет назад, чего сейчас такой шум понимают по его случаю? И чего тянули тогда это время с отлучением ММ? Однако, темная история...
андрей: Михайло Я вот чего-то не понял. Если энтот Яшин ушел из РПсЦ к единоверам 6 лет назад, чего сейчас такой шум понимают по его случаю? И чего тянули тогда это время с отлучением ММ? Однако, темная история... Таки и я тогда не понял в какую общину направили 9.3. Иерею Георгию Гусеву совместно с иереем Михаилом Родиным посетить общину города Кузнецка для разъяснения прихожанам сложившейся ситуации. в единоверческую? Или все таки есть еще и община РПСЦ?
Федька: А про Чибисова тоже известно будет через 6 лет?
Дмитрий Вячеславович: Федька пишет: А про Чибисова тоже известно будет через 6 лет? Нет, через 12. Все же ж игемон, то есть игумен!
Павел Владимирович: А чего непонятного? Сей перец голубоватого оттенка (если верить людям) проявляет активность, скрывая от общества свою суть. Подняли вопрос и направили попов, дабы разъяснили людям, что это такое есть. Просто никто ранее не собирался вскрывать масть курвы, пока та не начала усиливать свою активность, зашкваривая замирщая добрых людей.
Михайло: Проще говоря, когда возникла реальная угроза что община нестройными рядами свалит к единоверам, тогда зашевелились, а до того 6 лет все было чинно и благородно. Забавно не то, что шесть лет спустя вспомнили, а то что шесть лет не вспоминали, вероятно, чтоб не нарушать отчетности
mihail: Вот тут поподробней-click here Только, почему сектант?
Konstantin: mihail пишет: Вот тут поподробней Прочитал. Очень познавательно. Таки деление есть! Свои-чужие.
Марина: вспоминая слова Антонова на соборе...про маленькое и большое семячко, странно что вообще стали хоть как-то волноваться))) по сути к единоверию, как заметил Шишкин, многие благосклонны
Михайло: Во, хоть какое-то прояснение. о. Александр правильно там говорит. Да наконец таки попъ михаилъ задает правильный вопрос: А что такое единоверие теперь?
Дедушко: Михайло пишет: таки попъ михаилъ задает правильный вопрос: А сколько надо еще пройти времени, чтобы сделать правильные выводы из такого правильного вопроса?
Ден: Дедушко пишет: А сколько надо еще пройти времени, чтобы сделать правильные выводы из такого правильного вопроса? Не позднее чем закончится следущий визит м.Иллариона на Рогожское. Восток политика дело тонкое
Марина: Ден пишет: Не позднее чем закончится следущий визит м.Иллариона на Рогожское. Восток политика дело тонкое и главное-опять на голосование поставить - кого смущают такие визиты?
Ден: Марина пишет: и главное-опять на голосование поставить - кого смущают такие визиты? Вот меня смущают! Это ж до чего ж дожили жеж! Созвониться не могли, либо по скайпу поболтать, там включил вебку и смотри на собеседника(или собеседницу) сколько хочешь, похоже у нас глубокий финансовый кризис, неоплачены телефоны и инет...
Марина: Ден пишет: Созвониться не могли, либо по скайпу поболтать, там включил вебку и смотри на собеседника(или собеседницу) сколько хочешь, похоже у нас глубокий финансовый кризис, неоплачены телефоны и инет... так по телефону или скайпу с песнопениями не встретишь, как самого дорогого гостя...и на соборе опять-таки не о чем голосовать будет..
Федька: Марина пишет: с песнопениями не встретишь, как самого дорогого гостя Традиция (см. Мельникова), ничего не попишешь...
Марина: Федька пишет: Традиция (см. Мельникова), ничего не попишешь... порочная традиция, в ней каяться надо
Ден: Марина пишет: порочная традиция, в ней каяться надо как можно каяться в неписаной традиции, в Предании переданном нам изустно и по преемству от предков?! У нас все древлеправославие держится только на крепком стоянии на традиции.
Марина: Ден пишет: нас все древлеправославие держится только на крепком стоянии на традиции. древлеправославие держится на крепком стоянии и соблюдении канонических правил и решений соборов, а таких правил и традиций у православных христиан нет, чтобы распевать песни еретикам, и тот, кто так делал, и тот, кто это с восторгом описывал, согрешали, согрешает и тот, кто продолжает так делать и одобрительно к этому относится
Ден: Марина пишет: древлеправославие держится на крепком стоянии и соблюдении канонических правил и решений соборов Шо Вы таки говорите?! А об этом где написано: 1) платок заколотый булавкой 2) юбка 3) пояс 4) рубаха с длиным рукавом 5) лестовка 6) подрушник 7) и когда наконец во исполнение Стоглава начнут при крестном знамении класть 2 перста на сердце а не на пупок???????? это навскидку. без всего вышеперечисленного в храм не пустят даже самого православнутого из православных. Но нигде ничего про это не написано. Так и про песни с танцами вокруг эмиссара старшей сестры :)
Федька: Никто не каяться однако...
полная версия страницы