Форум » Поповцы » Вчера в Казани передано владыке Леонтию письмо от ДЦХБИ » Ответить
Вчера в Казани передано владыке Леонтию письмо от ДЦХБИ
Наталья Старикова: 21 июля с.г. в граде Казани было вручено митрополиту Леонтию письмо от Христиан ДЦХ БИ. Что состоялось благодаря исключительно милосердию Христову. ОТЕЦ И ВЛАДЫКА – ДОСТОУВАЖАЕМЫЙ ЛЕОНТИЙ, архиепископ Белокриницкий и всех древлеправославных Христиан митрополит! Настоящим актом апелляции к тебе, как первоиерарху братской поместной церкви при внимании к текущему российскому вероисповедному конфликту посреди сторон былой дораздорной РПСЦ, обращаются Христиане, приемлющие Христово Священство белокриницкой иерархии, с пожеланиями тебе многолетия, радости и здравия! Что пусть будет всегда сопряжено с Православием: ведь и для тебя, как и для любого из нас, в Староверии, важнее важного «быть, а не казаться» православным незапятнанно: ведь в окружающем Вавилоне религиозного смешения мiра с ересью, а то и без православного вероисповедания, не бывает основания ни одному благу! Да! «Бог всяческих объявил кафолической Церковью правое и спасительное исповедание веры в Него!» Поэтому «Несомненно, вне Церкви тот, кто не хранит веры Церкви!» – не соблюдает чистоты истиной веры! И только к общему прискорбию, был открыт в России раздор еще с октября 2007-го… Почему и были вынуждены мы призвать митрополита Корнилия (в мiру: К.И. Титов), как раздороиерарха по причине его ересей, к Церковному Суду Собора обеих митрополий Староверия, или – к Церковному Суду Собора Белокриницкой Митрополии, что является вполне естественным и уместным в отношении еретичествующего лже-митрополита. Надеемся, что Белокриницкая Митрополия во главе с Вами, позиционирующая себя как православная, в извещение Истины для Богоугодного врачевания виновных, и сама проявит православную позицию в отношении текущего вероисповедного Раздора российской митрополии. И лично мы, и весь Освященный Собор еще в 2008-м в изъявление посильного Христианского трезвения о вере и её Благочестии, причем, имея надежду также и на помощь лично от Вас, и от Освященных Соборов Белокриницкой Митрополии, определили следующее: «О необходимости переговоров с Белокриницкой митрополией – 16.1. Разъяснить для наших братьев из Белокриницкой митрополии истинную позицию нашей Церкви по отношению к раздору митрополита Корнилия и кризису РПСЦ последних лет. /…/ 16.3. Разъяснить, что мы временно вынуждены оставаться вне канонического общения с Белокриницкой митрополией до времени определения действительной ее позиции по отношению к раздору митрополита Корнилия» (Постановления Освященного Собора Древлеправославной Церкви Христовой Белокриницкой иерархии, состоявшегося в п. Шкотово приморского края 3-5 октября 2008 г. /первая сессия/; – в селе Бусаево Рязанской области 13, 14 и 16 октября 2008г. /вторая сессия/»). Уважаемый владыко! – Глава поместной церкви белокриницкой митрополии МИТРОПОЛИТ ЛЕОНТИЙ, в прилагаемом тексте, который и был передан лично Вам, что по нашей просьбе, через архиепископа Флавиана (на тот момент в России Вашим благословением он представлял Ваше лицо и Собор братской Митрополии) напоминалось о следующем – цитата: Уважаемый владыко – глава делегации Белокриницкой митрополии архиепископ Флавиан и дорогие отцы официальной делегации! ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Уважаемые отцы и братья по вере Староверия, обращаемся к Вам в связи с тем, что Собором Белокриницкой митрополии Ваша делегация уполномочена решать задачи по подготовке Архиерейского Собора и на его основе осуществления общестарообрядческого Собора обеих юрисдикций Христиан, приемлющих Священство белокриницкой иерархии. Именно поэтому просим включить в регламенты вышеозначенных Соборов вопрос о Раздоре РПСЦ, имеющего начало 18.10.2007 и продолжающегося по настоящее время, о его причинах и необходимости его уврачевания, о восстановлении былого Благочестия Церкви. А поскольку и претензии сторон Раздора, и религиозный конфликт Собора РПСЦ 2007 г. касаются предметов вероисповедных и Благочестия, за соблюдение которых несет ответственность каждый Христианин, то правомочны, обязательны и востребованы действия Вашей братской митрополии по восстановлению Благочестия на территории России. И в старину ради соблюдения Благочестия все юрисдикции Церкви помогали друг другу: и анафематствовали всякую ересь. Так точно и в наши дни в Свете Писания и Предания нашей Церкви да будет изобличена и анафематствована всякая ересь в РПСЦ и где бы то ни было. Одним из примеров еретического деяния, которое даже внесено в каноны РПСЦ постановлениями её Соборов 2008, 2009, 2010 гг., является водружение лампады РПСЦ у так называемого Порога Судных Врат в Иеросалиме. Это не только и не столько упразднение 71-го апостольского канона, но также и еретический подлог противоположного образа дароношения, наподобие служения Экуменизма... Итак, на текущий день наличие Раздора констатирует каждая из его сторон: и митрополит Леонтий, и митрополит Корнилий, и те православные чада до-раздорной РПСЦ, которые ныне вынуждены «в мiре этом» именоваться ДЦХБИ в целях неприобщения к ересям сообщества последователей митрополита Корнилия. И в силу всего этого мы просим включить в регламенты вышеозначенных Соборов вопрос о Раздоре РПСЦ 2007 – 2011 гг. и пригласить представителей ДЦХБИ, как той части до-раздорной РПСЦ, которая никогда не была и не будет оправдательницей фактов беззаконного служения митрополита Корнилия, уже оправданных, даже легализованных Соборами сторонников его ново-религиозной позиции... Мы также просим вопреки безразличию по вопросам веры и наперекор новомодной религиозной толерантности, наконец-то, выслушать все стороны вероисповедного конфликта. И безо всякого компромисса, тем более, без инославных пристрастий, вынести суждение о Раздоре Московской митрополии 2007—2011 гг. на Объединенном Соборе от лица Зарубежной и Русской юрисдикций Христова Тела Церкви, чем и будет исполнена евангельская заповедь, гласящая о братской православной любви к ближнему по вере и о выслушивании обеих конфликтующих сторон, – и будут в достаточной мере и без искажений исполнены нормы православного закона, усвоенные верными сынами от Истины и Господина нашего Исуса Христа! 9 мая, в лето Господне 2011-е, с уважением и любовью о Христе Исусе рабы Божьи: священно иерей Александр Черногор, В.Г. Зонов, А.А. Антонов. И в текущее время – в лето Господне 2013-е повторяем свои просьбы и ходатайства как свидетельство и апелляцию данного Письма пред лицом уважаемого митрополита Леонтия и пред лицом участников грядущего Собора обеих юрисдикций Староверия, с уважением и любовью о Христе Исусе – Господе нашем: раб рабов Божьих иерей Александр Черногор, настоятель храма Спасо-Преображения в Покровской старообрядческой общины православных Христиан, член Духовного Совета ДЦХ БИ Алексей Александрович Антонов, от народа Московской епархии как член Духовного Совета ДЦХ БИ Виталий Игоревич Липаткин, от народа Московской епархии как член Духовного Совета ДЦХ БИ Составлено 19 июля 2013 (подано лично в руки митрополиту Леонтию Изоту в Казани 21.07.2013).
Федька: Вячеслав, Вы сама любезность и обходительность, передайте привет и другому Вашему знакомцу, по медицинской позиции, дядюшке Альцгеймеру.
Федька: Липаткин Виталий пишет: возвращающегося из ереси епископа. Ежели он епископ возвращающийся, то конечно епископом, а ежели он простец, то простецом.
Ден: Липаткин Виталий пишет: Вот и Вы потрудитесь объяснить по какой причине иерей не может принять возвращающегося из ереси епископа да, Федька , отвечай, будешь кофе или чай по какой причине перемазанский иерей не может принять от еретиков у которых нет ни одного таинства, нет священства(следует из отсутствия таинств), нет благодати(следует из того что 180 лет весь мир пребывал в ереси) некрещеного человека(нет таинств) в сане епископа? Смиррррна! Отвечать!
Федька:
Федька: Что это? Уже свободу слова у нас на форуме отменяют? О чем хочу о том и рассуждаю, матом не ругаюсь, веду себя в рамках правил. Михаил, ты сам то как думаешь? Как андрей, Липаткин, Якушев? Или как м. Амвросий?
slava s: Господь не забывает никого уже в земной жизни (кого благодатью ,кого какой- то гадостью ) За наши грехи наверное .
Федька: Jedem das Seine.
Ден: mihail пишет: те которые сумневаютси и изучают ДАО Сумневающихся надо наставлять кроткими увещеваниями, а вот изучение Дао это тяжкий случай. Федька пишет: Jedem das Seine. как было написано на воротах очень известного в 3 рейхе лагеря отдыха Бухенвальда.
Павел Владимирович: Ден пишет: как было написано на воротах очень известного в 3 рейхе лагеря отдыха Бухенвальда в исправительно-трудовых лагерях тех было написано не так надпись гласила: "Arbeit macht frei", что переводится как "Труд освобождает" В концлагерях советской системы ИТУ до сип пор красуется "С чистой совестью на волю"
Федька:
Павел Владимирович: ну да, точно, в лагере "Буковый Лес" именно эта надпись и присутствовала. Хотя фраза про труд справедливее, мне кажется. Не так ли?
Федька: Про труд? Это которая? Может: " Труд облагораживает человека, но делает его горбатым"? Или: "Труд создал из обезьяны человека и делает из него лошадь."?
Павел Владимирович: труд делает свободным
Ден: А ещё говорят "труд создал человека, труд его и убьёт" Но если вглядеться в название тему, то что же случилось с посланием переданым нашему первоиерарху? Напрашиваются 2 варианте 1) выбросил не читая 2) прочитал начало и использовал бумагу по назначению
Дмитрий Вячеславович: Ден, дык ежели распечатано, да выделено там разными чернилами, то пользоваться такой бумагой по назначению нельзя - там же ж в краске плюмбум, сиречь свинец, от него же ж рак прямой кишки могет быть. Так что не только бэсполезная, но и во всех смыслах вредная писулька!
Федька: Хер дохтур, в красках никакого плюмбума давно нет, с поры как перестали пользоваться свинцовым шрифтом . А вот - Дмитрий Вячеславович пишет: вредная писулька! Это точно.
Дмитрий Вячеславович: Федька пишет: в красках никакого плюмбума давно нет Энто же не канонично, нововведение, панымаешь! Ай-яй-яй!
Павел Владимирович: Скорее всего, посмотрел, от кого послание, да и выбросил не читая
Ден: В красках есть цинк.
Федька: Ден пишет: В красках есть цинк. А в организме его постоянно не хватат!
Александр_Емельянов: Федька пишет: А в организме его постоянно не хватат! Лучше пусть цинк будет в тебе, чем ты в цинке! (чорный йумор)
полная версия страницы