Форум » Поповцы » Продолжение темы о насущном » Ответить
Продолжение темы о насущном
ДионисийСПб: Какая-то ошибка с регистрацией. Админы могут меня зарегистрировать? Пытаюсь под тем же ником зайти, но пишет, что пароль не подходит. Вот собственно продолжение темы: Спаси Христос за ответы и участие! Мне думается, что если серьезно подходить к этим вопросам с акривией, то все абсурдно и еретично. Ведь с этих позиций даже Стерлигов со своей Феррарой и патр. Иовом прав. Я сам действительно ближе к РПсЦ, и местный поп дал мне пару недель подумать, ознакомиться с критикой РПсЦ, чтоб после присоединения не было соблазна подобными вещами. Чтоб я знал какие есть pro et contra. В моем городе есть несколько храмов РПсЦ, один домовый храм РДЦ, и строящийся их храм где-то в области. Можно ли считать икономией замятый вопрос о крещении Григория 6, рукоположившего Амвросия? Т.е. мы не применяли правила Иргизского собора полностью, но ввели икономию по причине тяжелого положения староверов в этот период?
Ответов - 15
василий: ДионисийСПб пишет: Ведь с этих позиций даже Стерлигов со своей Феррарой и патр. Иовом прав. Не прав, была еще Лионская уния
Jora: ДионисийСПб пишет: Я сам действительно ближе к РПсЦ Вы себя хотите ещё раз убедить? ДионисийСПб пишет: Можно ли считать икономией замятый вопрос о крещении Григория 6, рукоположившего Амвросия? Это ж не единственный вопрос касательно основания БИ.
ДионисийСПб: Jora пишет: Вы себя хотите ещё раз убедить? Нет, это вопросы постфактум, которые были у меня на определенном этапе) На деле до меня дошло, что базироваться исключительно на акривии глупо. По такой логике мы давно все еретики, со времен Фарраро-Флорентийской уний, самовольным расколом от Константинопольского патриархата в 1448 году и самовольной постановкой Ионы, со времен литургического общений с греками с 1589, которые так и не раскаялись в унии, хотя ее и осудили на соборе Паммакаристос... Все это - это икономия. Потому у меня лично нет никаких претензий ни к Амвросию с его единоличным рукоположением, ни к крещению Грирогия 6, ни ко всей Белокриницкой Иерархии в целом. Для меня все абсолютно законно и верно. Jora пишет: Это ж не единственный вопрос касательно основания БИ. А у меня более нет никаких вопросов :))
андрей: ДионисийСПб и местный поп дал мне пару недель подумать, ознакомиться с критикой РПсЦ, чтоб после присоединения не было соблазна подобными вещами.Вообщето пара недель наверно маловато... и кстати ознакамливаетесь? По ссылкам в л.с. проходили, изучали?
ДионисийСПб: андрей пишет: Вообщето пара недель наверно маловато... и кстати ознакамливаетесь? По ссылкам в л.с. проходили, изучали? Да, ознакамливаюсь http://starajavera.narod.ru/ вот с этого начал. В личку ничего не приходило. Отправьте пожалуйста еще раз. Какая разница? Если вы уже все решили Действительно решил, это верно. Если честно, в какой-то момент мне стало не интересно все это, все эти разборы, выяснения, нюансы. Я просто верю и все.
андрей: ДионисийСПб В личку ничего не приходило. Отправьте пожалуйста еще раз. Отправил. Там у вас флажок должен мигать, жмите на него.
Jora: андрей пишет: флажок должен мигать Больше похоже на конверт, в левом верхнем углу шапки форума.
САП: Jora ты лучший из ваших с кем я дружен и дорог мне, СП - предатель.
Ден: САП пишет: СП он просто немец
НиколаИмярек: Ден пишет: он просто немец нео-немец . так будет точнее .
сирин: Немец, перец, колбаса. Экскурсовод несчастный. Вечный диссидент. Диссидент всяк забывает, как тяжки народны раны, Шоб себе на вильны руки колбасы надеть кайданы. Диссидент насыплет перец на страдания народа, И намелет пропаганду, точно радио ''Свобода''. На следы своей культуры зрит он с кислою гримасой И глотает Кельш и Рейнвейн, позабыв о вкусе кваса. Он "Немецкою волною'' замутил свой мозг с пеленок, И гоняет ''Куб'' по штрассам, отшвырнув в цюрук ''Орленок''.
андрей: ДионисийСПб Можно ли считать икономией замятый вопрос о крещении Григория 6, рукоположившего Амвросия?Какая разница? Если вы уже все решили На самом деле я уже решил для себя с кем я буду. Эти мои вопросы - пост фактум уже. Я не испытываю сомнений в том, что РПсЦ истинная Христова и апостольская Церковь, а Амвросий истинный пастырь, исповедник и святой и искренний человек.
НиколаИмярек: Он бы оценил Особенно Орлёнок . Глубоко !
Людмила: Глубоко, Никола, это он щас огород копает. Только на минутку отлучилась из дома, заскочил и уже эти стишки накропал. Простите мого чоловика, герр Кораблев, если сможете!
НиколаИмярек: Людмила пишет: Глубоко, Никола, это он щас огород копает. вот я и говорю - глубоко копает
полная версия страницы