Форум » Книжница » Беседа К.Перетрухина с нетовцем А.А.Коноваловым о крещении греческой церкви и митрополита Амвросия » Ответить
Беседа К.Перетрухина с нетовцем А.А.Коноваловым о крещении греческой церкви и митрополита Амвросия
андрей: http://yadi.sk/d/R6SaJv_55dl_E ,(первая страница в конце) пропустил одну страницу http://yadi.sk/d/GDUuOiep5dlrW
Ответов - 5
CCAA: Перетрухин: Христиане! Мы собрались сюда на настоящую беседу для того, чтобы обсудить совместно вопрос: какое совершает крещение греческая церковь и как крещен митрополит Амвросий - православным крещением или еретическим. Вопрос этот очень важный для нас, старообрядцев, и для вас, безпоповцев. Важен для нас, старообрядцев, потому, что мы приняли от греческой церкви митр. Амвросия, потому, что твердо уверены, что церковь греческая совершает крещение в три погружения и что блаженной памяти митр. Амвросий действительно крещен православным апостольским крещением — трехпогружательно. Посему и священников, подучивших хиротонию чрез митр. Амвросия, признаем вполне православными, законными и спасительными.
cergiy: CCAA Сергий Петрович, а мне кажется, эти слова ни о чем, ни о какой позиции не говорят их - можно понять и так и сяк. Особенно если мыслить как Августин, что таинство это то что принадлежит Христу и Он его совершает независимо от того в Церкви оно было совершено или нет.
CCAA: Если мыслить, как Августин, то надобно на него и ссылаться. К. Перетрухин не ссылается ни на кого и говорит прямо. В соседней теме в его вопросах это подтверждается. Иначе зачем их задавать? Чтоб книжку написать?
cergiy: CCAA пишет: Что знали о нем и его писаниях дораскольные русские? И как ссылались, как руководствовались? ну, русские-то это не вся Церковь, что уж тут. Августин в одном из деяний вселенских соборов назван вселенским учителем. "из Деяний V Вселенского Собора (в квадратных скобках -- расшифровка имен Отцов): "...следуем же во всем святым Отцам и учителям святой Божией Церкви, то есть Афанасию [Великому], Иларию [Пиктавийскому], Василию [Великому], Григорию Богослову и Григорию Нисскому, Амвросию [Медиоланскому], Феофилу [Александрийскому], Иоанну [Златоусту] Константинопольскому, Кириллу [Александрийскому], Августину [Иппонскому], Проклу [Константинопольскому], Льву [Великому Римскому], и приемлем всё, что написано и изъяснено ими о правой вере и в осуждение еретиков. Итак, твердо держась всего вышесказанного, мы приемлем тех отцов и священников, которые содержат и в святой Божией Церкви проповедуют то, что относительно веры изложили четыре святых Собора и что проповедовали упомянутые святые отцы" (Деяния Вселенских Соборов, Казань, 1913, т. 5, стр. 20-21)." CCAA пишет: К. Перетрухин не ссылается ни на кого и говорит прямо. Вам одно прямо мне чуть другое прямо. Разница восприятия. Правда я не смотерл другую тему, может у него там что четко скзано. /правда, лично у меня большие проблемы с принятием богослвоия Августина/
CCAA: Давайте оставим Августина в покое. Что знали о нем и его писаниях дораскольные русские? И как ссылались, как руководствовались?
полная версия страницы