Форум » Поговорим о канонах, догматах, традиции, правилах, чинах и истории древлеправославия » я так поняла .. » Ответить

я так поняла ..

зина: я так поняла , что рпц мп в 1971 г. признал спасительными старый обряд, но не церковь. я где то понимаю разницу , но вы конкретнее скажите --чем отличается старый обряд от ставрообр. церкви и если первый спасителен, то почему церковь не спасительна или такая же как и рпц мп получается? мне так сказали в рпц.

Ответов - 89, стр: 1 2 3 All

Дмитрий Любавин: Федька пишет: Замороченных в РПсЦ больше всех чад РДЦ вместе взятых. Я думаю оным меньше, чем в ИПХИ БОЮЛ

Глеб: Дмитрий Любавин пишет: Заморачивающихся в РПсЦ больше всех чад РДЦ вместе взятых. Да? Это по какому вопросу они заморачиваться изволят?

Дмитрий Любавин: Глеб пишет: Это по какому вопросу они заморачиваться изволят Поконкретней спрашивайте.


Глеб: Дмитрий Любавин пишет: Поконкретней спрашивайте. Ну вы написали что они заморачиваются, чада РПСЦ. Вот я и спросил чем же они заморачиваются. Я думал им там всем хорошо.

Дмитрий Любавин: Глеб пишет: Вот я и спросил чем же они заморачиваются. Я думал им там всем хорошо. У нас целых два мне знакомых человека в РКЦ свалило, целая куча стала новопасхальниками, а Вы кажете, что "всем хорошо".

Глеб: Дмитрий Любавин пишет: целая куча стала новопасхальниками Да вы что?!!!!!! Это когда такое случилось?

Федька: Дмитрий Любавин пишет: целая куча стала новопасхальниками Я бы сказал - кучка.

Дмитрий Любавин: Федька пишет: Я бы сказал - кучка. Людей может быть и не много, но они крупные. Один Костя Супличенко минимум 120 кг весит. РПсЦ из-за этой ереси потеряла минимум 1 тону .

Алексей: Можно и целым никонианским приходом перейти в Древлеправославие.

Глеб: Вы зина правы, с печатной литературой трудновато, но у рдц есть свой издательский сайт обратившись куда вы сможете многое получить наложеным платежом. Что касается Андрея то он принимает белокриницкую иерархию и уже потому так же объективен к безпоповцам и рдц как и они сами к белокриницким. Все относительно. )

зина: Глеб пишет: Вы зина правы, с печатной литературой трудновато, но у рдц есть свой издательский сайт обратившись куда вы сможете многое получить наложеным платежом. Что касается Андрея то он принимает белокриницкую иерархию и уже потому так же объективен к безпоповцам и рдц как и они сами к белокриницким. Все относительно. ) да я понимаю все это, из Рогожского выписала много богослуж. книг и знакомые привезли , но пересылка очень дорога, сейчас .... с деньгами, может удастся эл.книгу купить, глаза не так уставать будут.

андрей: зина из Рогожского выписала много богослуж. книг А вот эта есть? http://www.borovskold.ru/content.php?page=lonuemcd_rus&id=35 см. Святоотеческий сборник Старообрядческого епископа Антония Пермского и Тобольского. Очень сильная книга. Интересны диспуты с беспоповцами и догматические вопросы.

Глеб: зина пишет: да я понимаю все это, из Рогожского выписала много богослуж. книг и знакомые привезли , но пересылка очень дорога, сейчас .... с деньгами, может удастся эл.книгу купить, глаза не так уставать будут. Рекомендую, очень хорошая вещь. Правда я сам не стал покупать электронную книгу, а купил сразу планшетник. То же самое, но мне больше понравилось. Мне почему то подумалось что у вас старый монитор, не ЖК? От ЖК глаза не устают. Алексей пишет: Зина, молиться нужно не по электронной книге, а по настоящим книгам. Да дома для начала понадобится Псалтырь и молитвослов. Ну и календарь тоже полезно. андрей пишет: Старообрядческого епископа Антония Пермского и Тобольского. Очень сильная книга. Интересны диспуты с беспоповцами и догматические вопросы. Сильную книгу включили в канонический список? Не забивайте голову человеку сразу.

зина: Глеб пишет: Мне почему то подумалось что у вас старый монитор, не ЖК? От ЖК глаза не устают. у меня ноутбук. а что такое жк ? и от планшета глаза устают ?

Глеб: зина пишет: у меня ноутбук. а что такое жк ? и от планшета глаза устают ? Ну от ноутбука, при должной настройке экрана глаза не должны уставать по крайней мере два-три часа в день чтения. Ноутбуки тоже с ЖК мониторами. Как и планшеты.

зина: Глеб пишет: а дома для начала понадобится Псалтырь и молитвослов. Ну и календарь тоже полезно. Глеб, слава Богу почти все есть , кроме цв.триоди и след. псалтыри, псалтырь староверский в 2 экземплярах, я 5.5 лет в село ездила, на клиросе была. потом 3 года сама была по воскресениям и праздникам, не знаю нот. все научилась на слух, и по уставу смотрела. служили 2 ночные службы --в Великую Пятницу и на Успение Богородицы и все сама читала и пела со старостой -старушкой и на Пасху тоже. Я не зря говорила, что все это время чувствовала помощь Бога , на клиросе кто был , знает. Хоть и еретическая церковь, но я этого не знала и верила , потом благословили уйти, я долго жалела, очень любила службы. так что привычно много читать было. ну а как сравнила молитвы старые., не могу по другому. 2 года молюсь по старым книгам, но когда активно начала-, то стало физ. плохо и с психикой нелады, чего раньше не замечала. вот так тяжело., особенно по правильным канонам седмицу было тяжело перед причастием. никто не сказал мне , почему это ?- сейчас вообще не хожу к нам, чем это закончится,, страшно , сомнения гложут периодически---правильно ли я поступаю?

Глеб: зина пишет: правильно ли я поступаю? Господь все устрояет не как нам хочется, а как нам полезно для души. бесам ведь не надо человека смущать и мучить томлением если он никон, он и так ихний. А когда человек к Богу начинает тянуться, правды ищет вот тут они и начинают его искушать чтобы отвернуть. Вот и разумейте...

андрей: зина Я не зря говорила, что все это время чувствовала помощь Бога , на клиросе кто был , знает. Хоть и еретическая церковь, но я этого не знала и верила У Арсения Уральского приводится интересный отрывок из пролога, где хорошо показывается что ждет тех кто не знает: Поведаша поп Георгий, яко некий старец мних бе в монастыри святого Феодосия, неразсуден же сый о вере, и часто исходя из келии, и идеже обретая поющих в церкве, или египтяны, или армяны, или иноверные еретики, входя в их церковь, и стояше до конца пения.Единою же явися ему Ангел Божий, глаголя: повеждь ми старче, аще умреши, како хощеши да тя погребут: египетски, или армянски, или еретически, или иеросалимски. Старец же отвеща ему, глаголя: не вем. Тогда рече ему Ангел: размысли о себе, прииду бо к тебе по трех неделях, и повеси ми.Иде же старец ко иному разсудну мниху, и поведа ему глаголы ангела. И якоже слышав сия мних той, позрев нань много, и глагола ему: еда ходиши к церквам иноверных? он же рече: ей, идеже обрящу пение, тамо хожу и слушаю, или армяны, или египтяны, или еретик.Тогда глагола ему мних: о люте брате, аще и добру веру имаши, но чуждь сотворился еси Святыя Соборныя и Апостольския Церкви, яко ходиши к церквам, идеже не именуются четыре соборы святых отец: иже в Ники 318, и в Константине граде 108, во Ефесе 200, и в Халкидоне 630. Да егда же приидет к тебе ангел, рцы ему: яко иеросалимнянин хощу быти.По триех же неделях прииде к нему Ангел Господень, и рече: что размыслил еси о себе? Он же глагола, яко иеросалимнянин хочу быти. И глагола ему Ангел: добре свободил еси душу свою от муки: и абие предаде старец душу Хорошо видно какую награду получают еретики за свои молитвы - муку.

Алексей: Зина, молиться нужно не по электронной книге, а по настоящим книгам.

зина: Алексей пишет: Зина, молиться нужно не по электронной книге, а по настоящим книгам. конечно. Я имела ввиду чтение б.катехезиса , и др.вероучительных книг.

зина: я так и думала., Марина.

зина: Андрей, сделала закладку на Вашу ссылку.

зина: мне сказало ув. лицо, не противник староверия, бес меня закрутил-, не ходить в храм и т.д. И с общиной пока не познакомилась(рпсц). надо ждать. но тяжело конечно. вот и пожалилась Вам. может лишнее пишу.

Глеб: Да я сам из бывших никонов, сам этот путь прошел. Торопиться нельзя, но и долго ждать негоже , никто не знает когда Господь управит его дни на земле.

зина: спаси Христос, ДАБ!

зина: вам Андрей надо было жить в другом веке, не обижайтесь

андрей: зина вам Андрей надо было жить в другом веке, не обижайтесь Какие обиды? А что касается другого века, так: "8 Исус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же." (Евр. 13,8) И учение как было, так и осталось неизменно. А то, что люди принимают какие то молитвенные переживания, которые имеют при молитве у еретиков, за посещение Божие, так это самообман. А истину сказали св. отцы: ересь отделяет от Церкви всякого человека, - свидетельствует Седьмой Вселенский Собор (Деяния его, стр. 93). А то, что Христос может быть в еретической церкви - такая же ересь.

Алексей: [такая же ересь] Андрей, говоря о ересях, есть такое понятие: ''Еретик тот, кто не православный''. Из этого изречения вполне логично, что никониане не православные.

Федька: ИПХИ БОЮЛ организация тайная, Вы про неё ничего не знаете. А она всё про всех знает

Дмитрий Любавин: Федька пишет: ИПХИ БОЮЛ организация тайная, Вы про неё ничего не знаете. Ага, вспомнил я одну тайную монахиню в нашем городе, про которую весь город знал, что она тайная монахиня.

андрей: Дмитрий Любавин Ага, вспомнил я одну тайную монахиню в нашем городе, про которую весь город знал, что она тайная монахиня. Это типа нынешних катакомбников.

Федька: Ага, а как померла, так оказалось монах

Дмитрий Любавин: Федька пишет: Ага, а как померла, так оказалось монах Нет, монахиня, но что она тайная - даже баба Марына на базаре казала.

Федька: Таки Ваша еще не померла, вот может и удивит

Федька:

зина: я хочу пополнить потерю ---100кг

зина: если надо - 0.5тонны наберем еще как минимум, подождать только надоть .

андрей: зина если надо - 0.5тонны наберем еще как минимум, подождать только надоть . Неужели комуто не хватает немного веса до 0.5 т., и он хочет подождать с крещением, чтобы дополнить недостающие килограммы?

зина: они еще не знают об энтом , это мои погнозы, а вообще в нашем приходе человек 20 наберется, кто крестится и молится по старому., но наверно тяготеют к единоверию.,

Дмитрий Любавин: зина пишет: крестится и молится по старому., но наверно тяготеют к единоверию У нас на Вкраине нет единоверия. Первый в истории единоверческий приход -в с.Злобино на Кировоградщине сейчас уже оновообрядился. А мы - приднепровские, кстати, уже подвели електрычество к нашей церкви, делаем косметический ремонт, а на Троицу будем вже Литоргию служить. А потим вами-полтавчанами займэмся, готуйтеся...



полная версия страницы