Форум » Пожелания администрации » Баны, замечания, минусы, Амнистия (продолжение) » Ответить
Баны, замечания, минусы, Амнистия (продолжение)
Наталья: Уважаемые администраторы, кто и за ЧТО поставил мне вчера замечание? Да еще с формулировкой "оскорбление участника форума". Не могли бы вы провинившимся сообщать хотя бы в л.с., за что им подарили птичку, с конкретным указанием факта, а то я не могу найти свои "оскорбления".
Наталья: mihail пишет: Согласен, но снять не могу. Обращайтесь к Константину. Ага, и получить ответ (который потом им удалиться), что я специально вас так спровоцировал, а вы проглотили и повелись, чего я и хотел.... Я уже обращалась за извинением за клевету, хватило, чтобы понять... А вы сами где то ходите, а потом "обращайтесь"
Федька: Михаил-джан, как же ты меня то терпишь? А? Чижало табе миленький?
Наталья: Недопустимо, никто не спорит. Родителей, детей трогать, в личных пререканиях - не правильно.
Глеб: Так это здесь за правило среди некоторых. Помнится Черногор тоже писал про папу с мамой одного из форумчан.
Дiонисiи: Хорошо, согласен, погорячился. Среди белокриницких и достойные люди есть, но такоже идиоты и мерзавцы. Поетому уточню: Якушевы такие Якушевы: только им пресекают возможность хамить, сразу же в истерику впадают
Марина: Дiонисiи пишет: Поетому уточню: вы бы свою фамилию уточнили, я тоже про вас написала бы в вашем добром стиле. Дiонисiи пишет: Среди белокриницких и достойные люди есть, но такоже идиоты и мерзавцы. верю, что и среди беспоповцев не все сдвинутые на всю голову подлецы, а иногда встречаются и хорошие, достойные люди
Федька: А тут Якушевы
Наталья: ..... "-- Господи ты Боже мой! -- Я резко повернулся. При этом я столкнулся с маленьким толстяком. -- Ну! -- сказал я яростно. -- Разуйте глаза, вы, соломенное чучело! -- пролаял толстяк. Я уставился на него. -- Что, вы людей не видели, что ли? -- продолжал он тявкать. Это было мне кстати. -- Людей-то видел, -- ответил я. -- Но вот разгуливающие пивные бочонки не приходилось. Толстяк ненадолго задумался. Он стоял, раздуваясь. -- Знаете что, -- фыркнул он, -- отправляйтесь в зоопарк. Задумчивым кенгуру нечего делать на улице. Я понял, что передо мной ругатель высокого класса. Несмотря на паршивое настроение, нужно было соблюсти достоинство. -- Иди своим путем, душевнобольной недоносок, -- сказал я и поднял руку благословляющим жестом. Он не последовал моему призыву. -- Попроси, чтобы тебе мозги бетоном залили, заплесневелый павиан! -- лаял он. Я ответил ему "плоскостопым выродком". Он обозвал меня попугаем, а я его безработным мойщиком трупов. Тогда он почти с уважением охарактеризовал меня: "Коровья голова, разъедаемая раком". А я, чтобы уж покончить, кинул: "Бродячее кладбище бифштексов". Его лицо внезапно прояснилось. -- Бродячее кладбище бифштексов? Отлично, -- сказал он. -- Этого я еще не знал, включаю в свой репертуар. Пока!.. -- Он приподнял шляпу, и мы расстались, преисполненные уважения друг к другу"....
Михайло: Наталья пишет: Он приподнял шляпу, и мы расстались, преисполненные уважения друг к другу" ....... ....... ....... Я вернулся в бар и теперь уже напился по-настоящему.
Глеб: И вообще предлагаю не чистить посты со взаимными оскорблениям, а то потом концов не найти. Лучше перемещать в отдельное хранилище. Судя по всему Марине бан сняли досрочно, да?
Федька: Господа администраторы, уберите пожалуйста этот базар, уже по третьему кругу начался. Я умолкаю.
Наталья: Федька пишет: Господа администраторы, уберите пожалуйста этот базар, уже по третьему кругу начался. Я умолкаю. Слава Богу, ведь все затихло, нет надо было Глебу по новому витку все запустить...
Глеб: Наталья пишет: Мне передать что то можно только путем пересылки, вы прекрасно это понимаете, в штаты слать будете? или так просто сказали, чтобы сказать? Неее, в штаты слать конечно не стоит, дорого, у меня пенсия маленькая.Наталья пишет: Слава Богу, ведь все затихло, нет надо было Глебу по новому витку все запустить... Простите Христа ради дурака старого...
Михайло: «Вы мне, ваше благородь, брось горячку-то пороть... » (с) Вместо того что бы сориться, написали бы сочинение "За что я люблю..." Вместо многоточия Марине вписать Федьку, а Федьке Марину. Да выложили на суд людской,глядишь, и полегчает.А попрощаться, да дверью хлопнуть это конечно же по христианско-ревнительски и древлестароверски.
Глеб: Михайло это не поможет. Чай не малые дети...
Марина: Михайло пишет: Вместо того что бы сориться, написали бы сочинение "За что я люблю..." да понятно, что Федька такого сочинения не напишет) это же не просто ссоры, а обычная месть мне за то, что я обличила его друга ССАА в клевете на нашего епископа и попросила его извиниться за ложные сведения... разве это не понятно? он теперь во всех темах постоянно будет изподтишка кусать, потом делать вид, что его обидели)) а у меня нервы не железные, да и зачем мне лишнего греха набираться, лучше помолиться, чем участвовать в подобной бесовщине.. поэтому очень прошу-удалите мой профиль
Михайло: Глеб пишет: это не поможет. Матфей 5:25 Марина пишет: Федька такого сочинения не напишет Позволим ему самому принять решение, а не преждевременно выносить суждения Марина пишет: поэтому очень прошу-удалите мой профиль Пока отказываю в этой просьбе, подождем главного хранителя ключей.
Глеб: Марина пишет: обычная месть мне за то, что я обличила его друга ССАА в клевете на нашего епископа и попросила его извиниться за ложные сведения... ССАА высказал свое мнение опираясь на прочитанный материал. Соберите списочный состав всех форумчан РДЦ и предложите им извиниться перед вами за "ложные" сведения которые они почерпнули из официальных документов, на форуме публиковали ранее и возможно опубликуют в будущем против РПСЦ.
Марина: Глеб пишет: ССАА высказал свое мнение опираясь на прочитанный материал. это не просто высказывание мнения, а клевета, и для души любого человека грешно так прочитывать материал и тем более использовать это в полемике, поскольку в данном материале даже никонианин говорит, что не известно, кто его составитель, а ССАА утверждал, что это написал наш епископ.. если члены РДЦ будут использовать в полемике против РПСЦ ложь, то я безусловно предложу каждому из них извиниться, потому что ложь- это грешно, а если за это меня сочли нужным оскорблять, то что поделаешь, бывает
протопоп Андрей: Марина пишет: для души любого человека грешно так прочитывать материал и тем более использовать это в полемике, поскольку в данном материале даже никонианин говорит, что не известно, кто его составитель, а ССАА утверждал, что это написал наш епископ.. А что за материал, Марина?
Марина: протопоп Андрей пишет: А что за материал, Марина? это материал, что якобы наш епископ говорит про м.Амвросия, что он вернулся к грекам, я привела страницу из никонианской публикации, что автор данного изречения не наш епископ
протопоп Андрей: Я, к сожалению, не знаю о какой публикации шла у Вас речь с С.П. (ССАА), но предполагаю, что об изданных Поповым материалах архива канцелярии белокриницкого Саратовского епископа Амвросия (Гераськова). В приложении к архиву канцелярии помещен документ, заимствованный из канцелярии епископа Саратовского Паисия (Лапшина), в котором действительно содержится такая информация о м. Амвросии: "30 октября умре и погребоша его никоновы ученицы яко вспять возвратися на своя верования" К.Попов. Архив раскольническаго архиерея Амвросия - Ставрополь, 1893. http://eknigi.org/istorija/65175-arxiv-raskolnichego-arxiereya-amvrosiya.htmlЕсли обсуждался именно этот материал, то он, по свидетельству Попова, доставлен ему из канцелярии еп. Паисия неким дьяконом. Дьякон Х переписал ее в канцелярии. Кем был написан оригинал неизвестно, однако, то что он из канцелярии епископа, вполне может быть, что и епископом, по крайней мере, несомненно, что епископ Паисий этот документ видел и поправок не внес. Впрочем, все это верно, если документ вообще подлинный... Самостоятельно этот документ рассматриваться не может, но лишь в контексте с иными материалами.
Марина: протопоп Андрей пишет: Если обсуждался именно этот материал, то он, по свидетельству Попова, доставлен ему из канцелярии еп. Паисия неким дьяконом. Дьякон Х переписал ее в канцелярии. Кем был написан оригинал неизвестно, однако, то что он из канцелярии епископа, вполне может быть, что и епископом, по крайней мере, несомненно, что епископ Паисий этот документ видел и поправок не внес. дьякон Х, фамилию которого никонианин не хочет называть якобы написал этот материал, а потом составитель добавляет, что ему вообще неизвестно кто его автор, а то,3 что еп.паисий видел его и не поправил, так это уж Ваши домыслы насчет этого материала... а кем написан этот материал действительно неизвестно, может и самими никонианами? давайте в полемике использовать не чьи-то домыслы и клевету, а только подлинные материалы, происхождение которых ясно, а не додумывать, что подобные сведения могли быть написаны нашим епископом, который ,как известно, был в молитвенном общении с Церковью, где поминался м.Амвросий как наш митрополит и официальных фактов его обратного перехода в ересь у нас никаких не имеется, как и у вас, кстати... домыслы и сплетни-не делают чести тем, кто их использует
протопоп Андрей: Марина пишет: кем написан этот материал действительно неизвестно, может и самими никонианами? Так я и написал:протопоп Андрей пишет: все это верно, если документ вообще подлинный... Марина пишет: где поминался м.Амвросий как наш митрополит и официальных фактов его обратного перехода в ересь у нас никаких не имеется, как и у вас, кстати... По свидетельству, если не ошибаюсь, Малиновцева, м. Амвросий был похоронен на никонианском кладбище с архиерейскими почестями, как бывший Боснийский митрополит. Как Вы считаете, так это или не так?
cergiy: протопоп Андрей если в соборной мантии, то это по-архиерейски? я вроде видел что хоронят во всех святительских облачениях.
Марина: протопоп Андрей пишет: По свидетельству, если не ошибаюсь, Малиновцева, м. Амвросий был похоронен на никонианском кладбище с архиерейскими почестями, как бывший Боснийский митрополит. Как Вы считаете, так это или не так? он похоронен на греческом кладбище его сыном, это факт, потому что до монастыря было далеко везти гроб с телом, вот с архиерескими почестями или нет-это не доказано, факт также то, что его отпевали заочно как православного митрополита в белокриницком монастыре, а вот насчет его перехода обратно в ересь-это уже домыслы и ложь
Марина: протопоп Андрей пишет: Так я и написал:протопоп Андрей пишет: цитата: все это верно, если документ вообще подлинный... ну так и не надо ССАА ссылаться на документы, подлинность которых сомнительна,за это я ему и сказала, потому что иначе это явная клевета и получается
Глеб: Марина пишет: ну так и не надо ССАА ссылаться на документы, подлинность которых сомнительна,за это я ему и сказала, потому что иначе это явная клевета и получается Половина писем Аввакума не может быть признана достоверно подлинными, но тем не менее ими пользуются.
Ivan: Марина пишет: ну так и не надо ССАА ссылаться на документы, подлинность которых сомнительна,за это я ему и сказала, потому что иначе это явная клевета и получается протопоп Андрей, отче, Марина - права. Не нужно в сотый раз начинать разговор о м. Амвросии - речь сейчас о С.П. идёт. P.S. Но, Марина, "клевета" - резковато. "Пристрастное отношение" будет в самый раз. IMHO
протопоп Андрей: Ivan пишет: протопоп Андрей, отче, Марина - права. Не нужно в сотый раз начинать разговор о м. Амвросии - речь сейчас о С.П. идёт. Я не выношу никакого суда. Я не видел их полемики. А личность м. Амвросия мне просто интересна
Марина: протопоп Андрей пишет: А личность м. Амвросия мне просто интересна давайте только помнить, что личность м.Амвросия для кого-то тут свята, и в порыве полемики хотя бы будем уважать чувства собеседников, не приводя им непроверенные и ложные сведения... и делать это взаимно, поскольку можно было бы очень много нестыковок приводить по поводу иерархии РДЦ и делать это так же тенденциозно, но что это даст, кроме ругани
Ivan: протопоп Андрей пишет: А личность м. Амвросия мне просто интересна Подражая Вам: хотите изучить его личность досконально - переходите к нам. Тут Вам самый "инсайд" откроется.
протопоп Андрей: Ivan пишет: хотите изучить его личность досконально - переходите к нам. Тут Вам самый "инсайд" откроется Что бы перейти нужно сначала изучить Впрочем, чем же мой переход повысит мои возможности в изучении данного вопроса?
Ivan: протопоп Андрей пишет: Впрочем, чем же мой переход повысит мои возможности в изучении данного вопроса? Не, не, не, это я только Вам подражал - шутил, бишь. (Давно замечаю: я шучу с такой угрюмой физиономией, (интонациями) что бОльшая часть моих шуток не "проходит". Увы.) Ну, как Вы обычно говорите: "приходите к нам, тогда - узнаете, мы внешним не рассказываем". А так-то, я думаю, у нас этим всё "чисто" - никакой "эзотерики" нет.
протопоп Андрей: Ivan пишет: А так-то, я думаю, у нас этим всё "чисто" Это точно, все "чисто" - никакой аутентичной информации, кроме спорных свидетельств врагов и ренегатов
Ivan: протопоп Андрей пишет: Это точно, все "чисто" См. мой ответ Глебу.
Глеб: Ivan пишет: Тут Вам самый "инсайд" откроется. Ваш инсайд уже давно открылся еще в конце девятнадцатого века.
Ivan: Глеб пишет: Ваш инсайд уже давно открылся еще в конце девятнадцатого века. Глеб, меня в эти дискуссии втягивать бесполезно. Я, слава Богу, белокриницкий - по рождению, (в смысле - от "белокрицкой" мамы родился) то бишь - ничего не выбирал. А соответственно, для меня этой проблемы, "истинности выбора", просто не существует. Вы уж, "выбравшие", как-нибудь сами - ладно?
Глеб: Ivan пишет: Глеб, меня в эти дискуссии втягивать бесполезно. Я, слава Богу, белокриницкий - по рождению, (в смысле - от "белокрицкой" мамы родился) то бишь - ничего не выбирал. А соответственно, для меня этой проблемы, "истинности выбора", просто не существует. Вы уж, "выбравшие", как-нибудь сами - ладно? Вот молодец, не растекается по древу. Держи пять! (протягиваю руку).
Ivan: Глеб пишет: Вот молодец, не растекается по древу. Держи пять! (протягиваю руку). Очень тронут Вашей реакцией, но давайте, всё-таки, останемся на "Вы". (руку в ответ протягиваю)
полная версия страницы