О Черногоре или что такое хорошо и что такое плохо.

Форум » Пожелания администрации » О Черногоре или что такое хорошо и что такое плохо. » Ответить

О Черногоре или что такое хорошо и что такое плохо.

Федька: Тут меня некоторые обвинили в забвении Евангелия. И это из за оценки поступков Чернргора, которая выразилась в открытом мной голосовании. И ладно бы дело ограничилось володимиром, в его организации привычно сделать гадости и изойтись розовыми соплями о христианской любви. Я же просто констатировал факт или никто не понял, что человек совершив подлость еще и гордится этим? А может вы будете приглашать Черногора в гости и разрешите ему общение с вашими детьми у себя дома без своего присутствия?

Ответов - 264, стр: 1 2 3 4 5 6 7 All

Прасковья: Федька пишет: А может вы будете приглашать Черногора в гости и разрешите ему общение с вашими детьми у себя дома без своего присутствия? Не с детьми ни как оставлять нельзя. Мало ли какое грязное белье они ему принесут, он же это как за промысел Божий примет, вывесит на заборе или здесь на форуме. Сам то он в туалет не ходит бумажками не подтирается

Марина: Федька пишет: Я же просто констатировал факт или никто не понял, что человек совершив подлость еще и гордится этим? самое мерзкое,что он выдает эту подлость за промысел Божий и за истинное христианство, противно

Прасковья: Марина пишет: самое мерзкое,что он выдает эту подлость за промысел Божий и за истинное христианство, противно Мы ведь на самом деле не знаем что там было. Может он сам попросил ребенка принести ему эти документы. Интересно, что батюшка свою исповедь никонианам хранил вместе с другими документами в доступном месте для детей. Вы бы так стали поступать со своей исповедью? Написали бы ее, положили бы на видном месте? То есть сам батюшка в этом ничего дурного не видел, ничего дурного в этом не увидел и епископ. Думаю, что обвинения надуманы. Скорей всего речь идет о чем то совершенно невинном. У Черногора богатая фантазия.

протопоп Андрей: Прасковья пишет: Интересно, что батюшка свою исповедь никонианам Так не было никакой исповеди Я же вот он и не боюсь, если я говорю неправду, то свидетельство о том, что я, якобы, исповедовался у никониан всегда можно опубликовать, если оно действительно есть.

Прасковья: протопоп Андрей пишет: Так не было никакой исповеди это Вы так думаете, Черногор то поди поболее Вашего знает.

Федька: Прасковья, как бы там ни было, читать чужие письма сродни воровству. А уж пользоваться доверчивостью ребенка (даже если ребенок по своей инициативе принес бумажки поиграть), совсем подло.

Прасковья: Федька пишет: Прасковья, как бы там ни было, читать чужие письма сродни воровству. А уж пользоваться доверчивостью ребенка (даже если ребенок по своей инициативе принес бумажки поиграть), совсем подло. да мне это уже объяснили, когда я обмолвилась, что читала дневник своей семилетней дочери.

Федька: Прасковья пишет: что читала дневник своей семилетней дочери. Скажу по секрету, шепотом: я думаю это позволительно, мать должна быть в курсе жизни маленького ребенка, но надо очень осторожно!

Прасковья: Федька пишет: Скажу по секрету, шепотом: там были такие интересные детские мысли. Например: Мама бывает злая, но все равно она добрая.

Федька: Поиск у оппонента еврейских родственников не менее отвратителен.

Прасковья: Федька пишет: Поиск у оппонента еврейских родственников не менее отвратителен. это надо просто в профиль добавить графу национальность и не только свою, но и всю родословную Ну, а если серьезно. Уже давно было сказано, дети за родителей не отвечают. А вера в Бога не имеет национальности. Видимо, не все об этом знают.

Ден: Федька пишет: А может вы будете приглашать Черногора в гости и разрешите ему общение с вашими детьми у себя дома без своего присутствия? И ещё выложу на стол документы о моём сотрудничестве с МОССАД и фотографию троюродной тётушки моего шурина, имевщей характерное отчество "Моисеевна". После этого можно спать спокойно зная, что всё дойдёт до адресата. Кстати, совсем недавно ругались мы на тему очень плохие большевики были или ещё хуже. Вот вам всем и пример. Придут завтра к власти большевики и толпы доносчиков побегут стучать на своих ближних и соседей. не ради прибыли а ради любви к этому делу!

Марина: Ден пишет: а ради любви к этому делу! сейчас некоторые стукачи еще и каноническими правилами 7 Вселенского Собора прикрываются, извращенцы!

Глеб: Жаль что голосование удалили, Но и без него результат был вполне предсказуем. Кстати, некоторые из духовных чад гражданина Черногора очень даже его поддерживают и согласны с ним что это не подлость человеческая, а промысел Божий. Скоро организуют свой аналог инквизиции, те тоже говорили что цель оправдывает средство. Только не совсем понятны мотивы поступка Черногора, какую он мзду получил...

Федька: Глеб пишет: не совсем понятны мотивы поступка Черногора, какую он мзду получил... Так Черногор побежал с этими письмами по начальству жаловаться. Это ж так приятно, жизнь по закону курятника - оттолкни ближнего, обосри нижнего. Может и местечко себе готовил или решил выслужиться. Он уж правды не скажет. Часто люди уничижая других возвышаются в собственных глазах.

Глеб: Федька пишет: Часто люди уничижая других возвышаются в собственных глазах. Комплекс неполноценности?

Прасковья: Глеб пишет: Кстати, некоторые из духовных чад гражданина Черногора очень даже его поддерживают и согласны с ним что это не подлость человеческая, а промысел Божий. а где гарантия, что он их сам не вынуждает и не шантажирует, тем что нарушит тайну исповеди. Как Вы заметили, он на всякие подлости готов, лишь бы добиться своего.

Глеб: Прасковья пишет: а где гарантия, что он их сам не вынуждает и не шантажирует, тем что нарушит тайну исповеди. Как Вы заметили, он на всякие подлости готов, лишь бы добиться своего. После вчерашнего я уже ничему от него не удивлюсь.

Леонид Якушев: Прасковья пишет: а где гарантия, что он их сам не вынуждает и не шантажирует, тем что нарушит тайну исповеди. Тайну исповеди разглашал ещё у своих селезнёвских овец заклания...(ныне выперли в Спас - Клепики). Прасковья пишет: он на всякие подлости готов, 1500 листов оцинкованного железа спёр и так же, как ни в чём не бывало пытался выкрутиться (об этом мне свидетельствовал еп.Герман). Глеб пишет: Жаль что голосование удалили, А вот это уже вопрос. Тут ужасаемся мерзости проходимца, а он оказывается здесь своих имеет, нажимающих кнопки... Восемь человек проголосовали за удаление- где элементарное уважение? А мы тут черногор, черногор...

иер.Алексан.Черногор: Что ж, о том событии начала 90-х не только много явного недопонимания и лжи от тех, с кем еще не знакомы, но! -- от Леонид Якушев пишет: Тайну исповеди разглашал ещё у своих селезнёвских овец заклания...(ныне выперли в Спас - Клепики). ложь. Леонид Якушев пишет: 1500 листов оцинкованного железа спёр и так же, как ни в чём не бывало пытался выкрутиться (об этом мне свидетельствовал еп.Герман). ложь. (И как это Вам удается эдакий клубок из нескольких линий лжи закрутить, разве только по опыту Вашей прежней деятельности еще до 2007-го, и в последующем, где отличились особо ролью провокатора и диверсанта, разве только больше лже-монаха Алимпия скомпрометировав дело и текст самого главного их Открытых Писем 2006--2007 гг.) Леонид Якушев пишет: Факт, что убрали голосование свидетельствует однозначно: с подлостью Черногора согласна и разделяет администрация форума. То ли ещё будет? Вот ведь демагог... А вот подлости и воровства -- не было: вчитайтесь в детали вчерашней темы... -- и откройте глаза в целом на ситуацию, применив её, например, к Вашей общине (это лишь позже отошел о.А.Марченко от общения с Никонианством), куда и приехал тайный никонианин с откровенно двусмысленными проповедями и обламыванием немощных да молодых поодиночке во время официального функционирования старообрядческим священником РДЦ. Почему и не последние люди в РДЦ предостерегали, опять же, (см. в рубрике) как представители Священства из тех, кто известен был посильным радением о старине, о том, что очень многие на земле просто не поймут да ощерятся на тебя за эту Духовную помощь приходу и своему спасению... Почему и, тем не менее, откликнулись и некоторые из крепких старцев в общине - и мы сообща решили, что поддержали в последующем, опять же, из серьезных старой складки старослужащих священников, взять без ведома еретичествующего автора Писем и передать эти письма к Собору и всему Священству. Кстати, если уже даже простого человека тяжкое и весьма непростое прегрешение требует, что узаконено Требником, передачи дела Епископу, то -- здесь тем паче.

Леонид Якушев: Федька пишет: Я же просто констатировал факт или никто не понял, что человек совершив подлость еще и гордится этим? Факт, что убрали голосование свидетельствует однозначно: с подлостью Черногора согласна и разделяет администрация форума. То ли ещё будет?

Глеб: Не вся администрация форума. Но кто удалил и так понятно.

САП: Леонид Якушев пишет: убрали голосование свидетельствует однозначно: с подлостью Черногора согласна и разделяет администрация форума. То ли ещё будет? Глеб пишет: Но кто удалил и так понятно. Я удалил, поставьте корректную голосовалку, никто ее пальцем не тронет, а так с издевкой не правильно ставить.

Глеб: САП пишет: Я удалил, поставьте корректную голосовалку, никто ее пальцем не тронет, а так с издевкой не правильно ставить. Поставили как сочли нужным. Если вы считаете корректность краеугольным камнем правил форума озаботьтесь чтобы на форуме не присутствовало разное ворье и антисемиты дабы не прослыть ему фашистской "малиной".

САП: Глеб пишет: озаботьтесь чтобы на форуме не присутствовало разное ворье и антисемиты дабы не прослыть ему фашистской "малиной". С другой стороны, люди самораскрылись для всех, и все их видят такими каковы они есть...

Глеб: САП пишет: самораскрылись для всех Про Тимофеева и Черногора сие верно, показали себя во всей красе.

САП: Глеб пишет: Про Тимофеева и Черногора сие верно, показали себя во всей красе. Про то и речь.

иер.Алексан.Черногор: Глеб пишет: Если вы считаете корректность краеугольным камнем правил форума озаботьтесь чтобы на форуме не присутствовало ... антисемиты дабы не прослыть ему фашистской "малиной". Глеб пишет: После вчерашнего вечернего разгула антисемитов думается голосование было весьма своевременным. Когда вчера обвинение в этом мне буквально клеил такой лжец, как Л.Я. Якушев -- говорил в отношении меня очередную его ложь, весьма ему же, опять же, и его национальности выгодную: только со стороны жидов, а не со стороны тех из евреев, кои иже во Святых отцы наши: Епифаний Кипрский, и т.д. Вообще, считает, например, VII Вселенский Собор необходимо должным не забывать о национальности, когда дело касается людей из евреев, что для их же будущего покаяния полезнее же! Но! -- и применять ко всем лицам таковой национальности и нарочитые средства, и розыск Христианина, и во время практического соприкосновения где бы то ни было и в чем бы то ни было внимание отцеживающих одно от другого, а не безразлично впадающих в крайности антисемитизма либо обезличивания.

САП: иер.Алексан.Черногор пишет: VII Вселенский Собор необходимо должным не забывать о национальности Вопрос был в прошлом вероисповедании, в притворном принятии июдеями християнства, а у нас то по большей части евреи в прошлом коммунисты, как и ваши единоверцы, вот в чем вопрос... http://www.agioskanon.ru/vsobor/007.htm 8-ая глава.

Марина: САП пишет: Я удалил, поставьте корректную голосовалку, никто ее пальцем не тронет, а так с издевкой не правильно ставить. да, я тоже согласна,что с издевкой не надо ставить,не будем уподобляться издевающемуся над человеческим достоинством Черногору, поставьте еще раз на голосование, кто умеет

Леонид Якушев: САП пишет: поставьте корректную голосовалку, никто ее пальцем не тронет Марина пишет: поставьте еще раз на голосование, кто умеет Федька, он же Валентиныч(?), в чём же дело? Затянешь, будешь отвечать за наше поголовное черногоровское "обрезание"...

володимipъ: Федька пишет: И ладно бы дело ограничилось володимиром, в его организации привычно сделать гадости и изойтись розовыми соплями о христианской любви. Я же просто констатировал факт или никто не понял, что человек совершив подлость еще и гордится этим? А может вы будете приглашать Черногора в гости и разрешите ему общение с вашими детьми у себя дома без своего присутствия? Олег,а без грубостей никак? Если всё изложенное о краже писем правда,то Черногор просто тать или вор. Как такой человек вообще священствует я не понимаю. Одно дело пускать человека воспитывать своих детей,другое дело мирно беседовать с человеком на форуме. Получилось следующее. Есть человек :Александр Черногор,он взял чужое,просто украл. При этом Александр выставляет свое воровство как добродетель. Человек просто запутался не понимает самые простые вещи, не разбирает ,где белое,где черное. О какой своей твердой древней вере может рассуждать после этого Черногор? Что касается пунктика с еврейством это так же за гранью Православия. В таком случае надо проверить на еврейство Богородицу,Предтечу,апостолов,Спасителя. И о ужас ! Обнаружим ,что все они чистокровные евреи. Что Господь разве повелел желать спасения только своим:русским, а всем остальным желать погибели?

САП: володимipъ пишет: Олег,а без грубостей никак? Он по натуре такой, боюсь, что ни как...

володимipъ: САП пишет: Он по натуре такой, боюсь, что ни как... Да я конечно понимаю,воспитание,жизнь тяжелая,род занятий.Всё вместе сложилось и получился Олег. Ну а как насчет Евангелия и там насчет любви к ближним,милосердия ,не превозношения,долготерпения и прочего?

САП: володимipъ пишет: Да я конечно понимаю,воспитание,жизнь тяжелая,род занятий.Всё вместе сложилось и получился Олег. Ну а как насчет Евангелия и там насчет любви к ближним,милосердия ,не превозношения,долготерпения и прочего? Думаю, сам вам ответит, когда до рунета доберется.

Федька: САП пишет: Он по натуре такой, боюсь, что ни как... Я добрый и пушистый. володимipъ пишет: Да я конечно понимаю,воспитание,жизнь тяжелая,род занятий. Ага, еще деревянные игрушки забыли. володимipъ пишет: насчет любви к ближним,милосердия ,не превозношения,долготерпения и прочего? Увижу Черногора голодным, обязательно накормлю, жаждущим -напою! И даже долготерпиливо выслушаю его белиберду. Но воровать у себя долготерпеливо не позволю, с христианским милосердием дам подзатыльник.

Глеб: володимipъ пишет: Получилось следующее. Есть человек :Александр Черногор,он взял чужое,просто украл. Получилось то, что Черногор взял чужое без спросу хозяина и использовал в своих целях. Это называется воровство. Мирянин украдший и сам раскаявшийся удаляется от святаго причащения на один год, а обличенный на два года, по 61 правилу Василия Великаго. А по 6 правилу Григория Нисскаго тайно похитившие что-либо и исповедавшиеся в том священнику должни врачевать свой недуг раздаянием нищим своего имения, или телесными трудами для пропитания и подаяния нуждающимся. Но если похитил не тайно, но разбойнически, то подвергается епитимии человекоубийц. Но если клирики обличены будут в тайной татьбе, то по 25 правилу святых апостол извергаются, но не отлучаются. Кто извергнет Черногора если он сам себе и иерей и епископ? Признавшись в воровстве он сам себя изверг.

ПВ: Федька пишет: читать чужие письма сродни воровству Глеб пишет: на форуме не присутствовало разное ворье володимipъ пишет: Черногор просто тать или вор Глеб пишет: Это называется воровство. Похоже, что иер Алексан раскручивается на форумный псевдоним "Черновор".

Глеб: ПВ пишет: Похоже, что иер Алексан раскручивается на форумный псевдоним "Черновор".

Леонид Якушев: Глеб пишет: Кто извергнет Черногора если он сам себе и иерей и епископ? Благодарю, Глеб за весь пост, хотя цитирую только одно предложение. Вы обратили внимание на очень серьёзную проблему: церковное единство великая святыня и ею никогда не жертвуют ради канонического порядка. Потому что порядок наводится внутрицерковно, в единстве. Вот Вам пример РДЦ - никто не говорит, христиан что - то смутило, вызвало сомнения, но Церковь ради этого не раскалывают, чтобы потом из-за каменного забора (или колючей проволоки) кидаться "лимонками" обличений: это уже бой, война, а не установление истины. Практика истории: разделившиеся, фактически, уже не воссоединяются но полемизируют, полемизируют, полемизируют столетия и тысячелетия... То же в 2007г. Но здесь ещё примитивней: через месяц после Собора объявили РПсЦ "ересью 3-го чина", т.е. анафематствовали. Теперь РПсЦ - "лжечаша". И вот изводится это клепиковский апологет, всё кидает свои "лимонки" из - за забора, но толку то? Ты и иже с тобой вышел из РПсЦ, для тебя они "еретики", ну и иди своей дорогой, свои простыни не адресуешь другим конфессиональным саммитчанам, которые суть такие же еретики "как и РПсЦ", ну почему же, вон сколько иерархов? Хочется бороться.. с ветряными мельницами? Толку от такой "борьбы"? Другое дело внутрицерковно. Все это можно было бы ставить от Собора к Собору и толк, несомненно бы был... А теперь да, когда "сам себе епископ" уже забрёл и ещё забредёт, где Макар телят не пас: сам нЕук и народ ненаученный, так и бредут...Было бы пол- беды, если бы просто брели, а то объявили себя "Церковью" "соборы" собирают, анафемы развешивают направо и налево. Вырвались в сектанты, сами себе "епископы"... Вот в чём горе то, на поверку оказалась гордыня властолюбия... И не только в спас- клепиковской секте: аналогичное творится и у о. Елисея: вытряхнуть их требуху - отдельная тема...На кусочках разорванного Хитона Церковь не строится, но всегда на цельном, не разорванном полотне... А так, ангелам плач и духам злобы поднебесной радование... За канонический разбор черногоровского воровства - отдельное спаси Христос! Имел бы он совесть, поклонился бы Глебу за спасительный обличительный глагол и стал бы просить у Бога епитимьи... А так, опять одни слюни здесь распустит...

Леонид Якушев: Глеб пишет: Признавшись в воровстве он сам себя изверг. А это как раз капля от капли черногоровская апологетика: у него тоже правила судят и никакой соборной процедуры не требуется... Вот и посмотрим, как он теперь к себе свою апологетику применит...

володимipъ: Да картина неприглядая с воровством получается. Мне бабушка рассказывала случай,у них на селе поймали вора односельчанина,кур украл. Кур этих привязали и повесили на шею вору и вместе с курами водили по селу для научения.

Одихмант улы Соловей: Интересно, какой национальности Черногор? Слова он вяжет не совсем по-русски...

андрей: А что было в этих письмах? Или без разницы? Пусть лучше несколько десятков перейдут например к никонам, но сигнализировать об этом нельзя? Федька Ты же бывший мент. Человек, покрывающий серийного убийцу, когда знает про готовящиеся новые преступления, правильно поступает? Соблазнение в ересь хуже убийства.Глеб Ты чего разошелся? Ты знаешь, что было в документах?о.АндрейА вы чего молчите? Если вы раскаиваетесь за то, что было в письмах, то объвинять о.Александра не в чем, он помог раскаяться.

Марина: андрей пишет: Пусть лучше несколько десятков перейдут например к никонам, но сигнализировать об этом нельзя? а кроме как сигнализировать, то есть по-простому, стучать, вам не приходят в голову такие понятия, что читать чужое-не прилично вообще,это раз,а во-вторых,брату просто нужно было по-христиански сказать,что прости,брат,прочел твои письма,бес попутал,но я тебя умоляю покаяться в общении с еретиками? если брат упрется, то сказать,что вынужден сообщить буду твоему духовнику? или вы только других обличать умеете,а свое-оно дурно не пахнет? и теперь вы нам хотите сделать хорошую мину при мерзкой игре своего предводителя? и куда же это ушли одним махом все ваши принципы в скрупулезных следованиях канонам? вот оно ваше следование-пустой звук!

Федька: андрей пишет: А что было в этих письмах? Или без разницы? Да, без разницы. Влезать без спроса в "чужие штаны" АМОРАЛЬНО. Это понятно? Это развратные действия. Ясно это? андрей пишет: сигнализировать об этом нельзя? Федька Ты же бывший мент. А Черногор агентом подрядился или опером работал? А бывший мент совести не знает?

андрей: Напомню о.Александр пишет:иер.Алексан.Черногор пишет: Не вся, ибо -- однобокая: его папку Писем мне принесла его старшая дочь, сама же и копаяся в его столе: на нем тогда и дверцы-то не было. А как играла -- так и рассыпала: а там всяко заметные -- бланки отписок архиереев никонианских, да прочее... Посоветовавшись в те дни с несколькими прихожанами, кои не только за старину, но! -- и крепки в вере, я, как дело относящееся к нарушениям вероисповедной области и относящееся к непременно-обязательному вмешательству старших клириков и, заметьте, всего Собора, отвез ту папку с документами по назначению -- тому из протоиереев, который явно и весомо был в те дни за старину -- отцу Савве в Самару, а он передал на Собор архиереям и народу, до которых это дело Калинины не допустили. Нельзя не бояться вынесенного суда от Б.Потребника, через его Афонский Номоканон в Выписке из определения Истины словами уст Василия Великого и Златоуста в отношении каждого, кто бы, зная смертные прегрешения ближнего своего, осмелился утаивать правду о ближнем от Священства, фактически -- удаляя от их врачевания. Ну, а такие вещи, как в случае священника А.Марченко, -- и принародно должны быть рассматриваемыми, поскольку не из области личных каких-либо грехов и частных бесчинств, но -- ересь никонианолюбия и литургического общения с лже-иерархией РПЦ МП Если о. Савва не осудил за воровство, хотя знал все обстоятельства дела, то кто мы такие, чтобы выносить свой приговор?Прасковья, Жора, ваш суд справедливее, чем о.Саввы?Глеб, Марина, Леонид Священник не осудил, а вы судите? Незная всех обстоятельств дела? Вы сердцеведцы? Чем тогда о.Савва лучше? (У вора взял, сам вором стал). И там не один о.Савва был, однако никто не осудил.Кто вы такие, судящие чужого раба?Федька Не суди, не судим будешь.

Федька: андрей пишет: Федька Не суди, не судим будешь. Я что сужу? Это ваш Черновор сам проводит работу сыщика, сам собирает компромат, сам несет донос и потом сам на форуме выносит приговор. А я просто говорю: выносить из чужого дома без спроса что либо АМОРАЛЬНО. Вы не согласны? Читать чужие письма АМОРАЛЬНО. Вы против? Ответьте на эти простые вопросы. андрей пишет: Незная всех обстоятельств дела? Вы что глупый? Вы не прочитали, что ребенок четырех лет принес гостю бумажки и гость почитав их попросту их спер? И какие еще обстоятельства Вам нужны?

протопоп Андрей: андрей пишет: А что было в этих письмах? А что было в этих письмах? андрей пишет: Пусть лучше несколько десятков перейдут например к никонам, но сигнализировать об этом нельзя?А с чего они должны были перейти к никонам? Я с никонами никаких переговоров о переходе не вел. андрей пишет: о.АндрейА вы чего молчите? Если вы раскаиваетесь за то, что было в письмах, то объвинять о.Александра не в чем, он помог раскаяться. А что было в письмах и чем мне о.Александр помог расскаяться? Эти письма никогда ни разу никем в РДЦ мне в упрек не ставились и никакими Соборами не разбирались. Это легко проверить. Со мной многие были не согласны, но приобщаться поступку о. Александра и на этих письмах свои обвинения строить никто не решился. К пониманию же сути раскола я дошел лишь с помощью Божией, через книги, а современники мне в этом, увы, содействия не оказали. О том, куда делись письма я вообще узнал в частной беседе от епископа, который мне их вручил обратно. Тот человек в нашем приходе, которому о. Александр оставил часть писем, считая его своим союзником, посидел, подумал и сжег их в печке, о чем потом мне открыто рассказал. Отец же Александр о том, что взял у меня эти письма впервые признался вот только сейчас на форуме. Как же он мне помог, если все это время со своей стороны мне о своем поступке даже ничего не рассказывал и никаких упреков или недоумений относительно этой переписки мне в те времена не высказал? андрей пишет: Если о. Савва не осудил за воровство, хотя знал все обстоятельства дела, то кто мы такие, чтобы выносить свой приговор? Прасковья, Жора, ваш суд справедливее, чем о.Саввы? Глеб, Марина, Леонид Священник не осудил, а вы судите? Незная всех обстоятельств дела? Вы сердцеведцы? Чем тогда о.Савва лучше? (У вора взял, сам вором стал). И там не один о.Савва был, однако никто не осудил.А это Вам о. Сава сказал, что он не осудил? Вы у него спросите, могу адрес дать или телефон. Мы с ним, кстати в очень близких отношениях и никогда ни разу я не слышал от него не только слова упрека, но и вообще ничего об этих письмах. андрей пишет: Марина Без опубликования этих писем бесполезно спорить. Отчего же? Вы можете их прочитать у о. Александра, сформировать свой взгляд, приобщиться, так сказать, к чужой жизни Впрочем, если Вы думаете, что я боюсь публикации, то Вы очень ошибаетесь.

Прасковья: андрей пишет: Кто вы такие, судящие чужого раба? Во, хорошая реплика! Чего Вы к нашему о. Андрею привязались, сначала обворовали его, теперь вот публичный суд устроили. КТО ВАМ ДАЛ ТАКОЕ ПРАВО!? А!? андрей пишет: Федька Не суди, не судим будешь. сомневаюсь, что Черновор судить не будет. Ох, как он это любит, других то судит.

Одихмант улы Соловей: Федька пишет: А Черногор агентом подрядился или опером работал? Может быть, он агент РПЦ? После его появления форум превратился в посмешище для внешних. Любой, кто прочитает темы с его участием, решит держаться от староверов как можно дальше.

САП: Одихмант улы Соловей пишет: Любой, кто прочитает темы с его участием, решит держаться от староверов как можно дальше. С другой стороны, реплики остальных участников форума в пользу обратного

андрей: Ну, тут точки может расставить о.Андрей если захочет.А у вас, Марина, полная путаница в понятиях. Когда говорят о духовных нарушениях митрополита, вы вспоминаете заповедь не осуди. А когда в житейских делах, то вы про эту заповедь забываете, и выносите свой суд. Также на духовные на рушения, которые обличились, никто внимание не обращает, это типа мелочи.

Марина: андрей пишет: А у вас, Марина, полная путаница в понятиях. Когда говорят о духовных нарушениях митрополита, вы вспоминаете заповедь не осуди. А когда в житейских делах, то вы про эту заповедь забываете, и выносите свой суд. Также на духовные на рушения, которые обличились, никто внимание не обращает, это типа мелочи. путаница не у меня,а у вас. прежде,чем обличать кого-то в духовных нарушениях,вы с элементарным разберитесь,которое и нормальные неверующие люди с брезгливостью отвергнут. лишь по закону их ветхого сердца,вы научитесь хоть этому для начала,а потом пойдете анафемы раздавать и митрополитов судить,тогда вам не собственные своемудрия будут глаза застить, а истинная правда откроется-когда и как и кому сказать, чтоб прислушались и покаялись и будете внутри церковной ограды братьев с кротостью наставлять на соборах,а не снаружи с флагами и анафемами носится

Марина: андрей пишет: Ну, тут точки может расставить о.Андрей если захочет. о.Андрей расставил точки,сказал,что там никаких исповедей у никониан не было,а была личная человеческая переписка да что бы там не было,хоть военные секреты страны,запомните еще раз- для христиан грех читать без спросу, тем более воровать-это постыдно,а тем более еще и стучать вышестоящим,как вы выражаетесь "сигнализировать". не после это ли случая Черногора и турнули с РДЦ? пригрели у нас на свою голову

андрей: Марина Без опубликования этих писем бесполезно спорить. У вас аргументы - вера о. Андрею, у меня о.Александру. Мы с вами говорим на разных языках. Толку не будет.

Марина: андрей пишет: Марина Без опубликования этих писем бесполезно спорить. У вас аргументы - вера о. Андрею, у меня о.Александру. Мы с вами говорим на разных языках. Толку не будет. толку не будет,это точно... у меня вера в простую порядочность,а у вас в Черногора о чем с вами спорить-то? мало письма своровать,вору их еще опубликовать надо,чтоб вам доказать,что он не вор,а благодетель? вам не понятно,что истинные благодетели не воруют и не стучат? тогда это тяжелый случай

Глеб: А я не сужу, я сделал оценку воровства Черногора с точки зрения православия(обрати внимание, в правилах не сказано это можно взять не пренадлежащее тебе, а это нельзя) татьба оценивается по факту что не возжелай ничего из имущества ближнего твоего. Забыл? Или не знал? Судить мне негоже, а обличил он сам себя. Вот где провидение Божье, а не в том что вы нам пытаетесь обелить.

андрей: Глеб А я не сужу, я сделал оценку воровства Черногора с точки зрения православия( Тогда попробуй сделать оценку такому:Финеес, сын Елеазара, сына Аарона священника, увидев это, встал из среды общества и взял в руку свою копье, и вошел вслед за Израильтянином в спальню и пронзил обоих их, Израильтянина и женщину в чрево ее:(Чис.25) С точки зрения православия - убийство, грех. Твой суд Финееса. по православию.

Глеб: андрей пишет: С точки зрения православия - убийство, грех. Твой суд Финееса. по православию. С точки зрения православия это убийство. С точки зрения общественной морали это убийство. С точки зрения закона - убийство. А вот с точки зрения Ветхого Завета это нормально где прямо прописывается "око за око, зуб за зуб". И поскольку Христос дал нам Новый Завет и как мне кажется упразднил Ветхий, мне удивительно что Черногор и его чада духовные оправдываются деяниями лиц из Ветхого Завета. Может вам в иудейство податься? Вот уж где раздолье то будет.

АБ: Глеб андрей Чего вы заладили про убийства, других сравнений нет что-ли. Некорректно по отношению к форуму.

Глеб: АБ ну так он же спрашивает? Я и отвечаю. А если форум не будет такие вещи рассматривать то можно сказать сами будут соучастниками.

АБ: Глеб Ну можно такое сравнение. "Наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной" (Еф.6,12) Продолжайте мысль!

Прасковья: А вообще надо на Черногора в суд подать за кражу, пусть посидит маленько подумает.

Наталья: Прасковья пишет: А вообще надо на Черногора в суд подать за кражу, пусть посидит маленько подумает. Прасковья, разочарую вас - за "кражу" писем не посадят, никак. Наша пенитенциарные учреждения еще никого не исправили, скорее наоборот.

Наталья: И вообще, ЛЮДИ, а что случилось то? что за письма?, у кого евреи?, кто, зачем у кого чего украл то?

САП: Наталья пишет: И вообще, ЛЮДИ, а что случилось то? что за письма?, у кого евреи?, кто, зачем у кого чего украл то? Чтите раздел поповцев.

Наталья: Пойду почту...

Наталья: Мда... лучше бы не читала

Ден: андрей пишет: А что было в этих письмах? Или без разницы? любому нормальному человеку чужая переписка без разницы. ой, посмотрел бы я на Вас, если б Вашу переписку неважно с кем кто-то бы спёр и к начальству вашему на работу же побежал показывать что и о чём вы пишите. Может и в рабочее время. Вот на спор--Вы б ревели как бизон во время гона! протопоп Андрей Да перестаньте Вы реагировать на провокации! Зачем им что-то объяснять, они воспринимают вежливость собеседника как слабость и объяснения как признание вины. Не отвечайте, пусть хоть желчью изойдут! Наталья пишет: Мда... лучше бы не читала Да ладно! Зато наши древлеправославности круче латиноамериканских сериалов! Флудливый сценарий, потому скрыт. только 21+ Дон Алехандро Негро пробирается тайком в дом синьора Андреаса Марчелло и похищает из компьютера диск, думая что это новейшая версия Виндовс для APPLE но на диске оказались записи... смотрите в завтрашнем эфире сериал "Древлии страсти"

андрей: Ден ой, посмотрел бы я на Вас, если б Вашу переписку неважно с кем кто-то бы спёр и к начальству вашему на работу же побежал показывать что и о чём вы пишите. Может и в рабочее время. Вот на спор--Вы б ревели как бизон во время гона! Не поверите, если бы кто нибудь спер письма обличающие меня в ереси, и отдал бы их начальству, а начальство бы вразумило меня и подвигло отстать от ереси.... Я бы этому человеку обязан был бы до конца жизни. Как говорится: Вразуми мудрого, и обрел друга (пишу своими словами по памяти притчи). Дальше цитировать не буду.

Александр_Емельянов: Ден пишет: Дон Алехандро Негро пробирается тайком в дом синьора Андреаса Марчелло и похищает из компьютера диск Не, это не сериал, это староверческая версия "Координаты: Скайфолл". На диске окажутся имена внедрённых в РДЦ агентов РПЦ, и каждую неделю Алехандро будет выкладывать в Сеть по 5 чел., дабы ими занялась инквизиция. андрей пишет: Вразуми мудрого, и обрел друга (пишу своими словами по памяти притчи) А вот как пишет пророк Давыд: "Покажет мя праведник милостию и обличит мя". Своровавший (причём, вероломно) письма Черногор при этом праведник? И его "стучание" разве милость?

Глеб: андрей пишет: Не поверите, если бы кто нибудь спер письма обличающие меня в ереси, и отдал бы их начальству, а начальство бы вразумило меня и подвигло отстать от ереси.... Я бы этому человеку обязан был бы до конца жизни. Как говорится: Вразуми мудрого, и обрел друга (пишу своими словами по памяти притчи). Дальше цитировать не буду. Ага, начальство тебя вразумило бы, расказывай.... Чтож тебя Черногор вразумить не может до сих пор, он ведь твой начальник? Ты знаешь о чем я.

Прасковья: Ден пишет: они воспринимают вежливость собеседника как слабость и объяснения как признание вины. Не отвечайте, пусть хоть желчью изойдут! вот точно подметили, но и молчание у них означает согласие с их писаниной. андрей пишет: если бы кто нибудь спер письма обличающие меня в ереси, и отдал бы их начальству, а начальство бы вразумило меня и подвигло отстать от ереси.... а что сами не отдадите? Андрей, Вы наверное все равно где то в глубине души должны понимать, что не правы. Отнести начальнику или потыкать этим на весь мир разные вещи. К тому же, не Черногору это делать, он сам три конфессии сменил, а человека упрекает за возникшие сомнение и желание с ними разобраться. Повторю, начальства ничего дурного в этом не увидело. Когда уже прощение просить будите?

Наталья: Ден пишет: Да ладно! Зато наши древлеправославности круче латиноамериканских сериалов! Я отсталый человек, ни одного так и не посмотрела, и терзают меня смутные подозрения, что не велика потеря... А вообще понятно что все плохо... воровать плохо (взять без ведома хозяина и в тайне от него любую его вещь - это воровство), плохо, что взято в доме у человека, который его к себе в дом впустил и оставил, а значит доверял, считал порядочным, а оставил со своим ребенком - доверял как себе и воспользоваться в такой ситуации отсутствием хозяина и своровать его личное - "плохее" вдвойне, а потом еще и бежать докладывать "наверх", потрясывая "уликами", украденным из дома, впустившего его хозяина на доверии человека.... за гранью раз уж так получилось, что не сдержал себя, влез в чужое, так перед тем как "обличать" можно было хотя бы дождаться хозяина, рассказать ему о своем поступке и спросить об этих письмах, сообщить, что собирается дать ход этой информации, все непорядчно, нечестно, некрасиво, прямо говоря даже подло и низко, красть, обманывать, доносить... Но что теперь то? провели голосование - пустили Черногора на форум, тут такое всплыло, сейчас всем форумом его одного пинать так и будем? Его поступок не оправдываю, сама терпеть не могу когда подставляют людей, воспользовавшись их доверием, и доносят, но пинать одного всем коллективом тоже как то не очень, ну давайте проведем повторное голосование, в связи с вновь открывшимися обстоятельствами.

Глеб: Наталья пишет: но пинать одного всем коллективом тоже как то не очень, ну давайте проведем повторное голосование, в связи с вновь открывшимися обстоятельствами. Я не злобствую, но поскольку Черногор так и не признал свой поступок мягко говоря плохим (я уж не говорю что бы принес извинения отцу Андрею) посему всегда буду "пинать" и в постах и в голосованиях.

Марина: Глеб пишет: Я не злобствую, но поскольку Черногор так и не признал свой поступок мягко говоря плохим а мне мерзко,что он еще и навязывает всем,что это добродетель и спасение так поступать,тьфу! скажи честно-поступил плохо и мерзко,но надеясь,что помогу,еще хоть как-то понятно было бы,благими так сказать намерениями дорога в ад вымощена,а он похваляется,что святые так поступали

Прасковья: Наталья пишет: но пинать одного всем коллективом тоже как то не очень, Наташа, да он тут всех сам пинает. Марина пишет: а он похваляется,что святые так поступали а кто именно он не сказал? А я вот вспомнила. Однажды один монах привел в свою келию женщину. Кто то это увидел, рассказал братии, донесли игумену и вот игумен пришел к этому монаху в келию. Сев на сундук, единственное место где можно было ее спрятать, велел искать. Монахи женщину не нашли, попросили прощения и ушли. Игумен поднялся с сундука, выпустил женщину и сказал испуганному монаху " больше не греши" жаль, что там не было Черногора

Ден: Прасковья пишет: Игумен поднялся с сундука, выпустил женщину Ну, а дальше?

mihail: Ден пишет: Ну, а дальше? ... и он как честный человек, на ней жанилси!

Ден: mihail пишет: и он как честный человек, на ней жанилси! Игумен?!

mihail: Ден пишет: Игумен?! Ну не монах же!

Ден: Наталья пишет: но пинать одного всем коллективом тоже как то не очень Наталья Уважаемая Наталья! Здесь нет коллектива. Каждый форумчанин имеет своё мнение, если в данном вопросе мнение большинства совпало, то маловероятно что совпадёт в другом.

Глеб: Мудрый игумен.

Федька: Я думаю, игумен женился на монахе, причем очень больно, долго и не традиционно

Ден: Федька пишет: долго и не традиционно Вообще, посмотреть бы на эту даму. Парней так много холостых, а её на экзотику потянуло... Подумалось, хорошо что у нас нет мужских монастырей, монахи живут себе в миру, в квартиру могут и не пустить, да и сундуков теперь нет...

Прасковья: Ден пишет: Вообще, посмотреть бы на эту даму. что история выглядит не правдоподобно? А я уже не вспомню где и читала.

Ден: Прасковья пишет: история выглядит не правдоподобно да мы уже давно про сало...

Jora: Мужики, вы увлеклись сальной темой. Хорош.

Ден: Jora пишет: увлеклись сальной темой Да! Был в Павловском Посаде и там на рынке купил белорусское сало. Обалденное! Впервые в жизни намазывалось на хлеб как масло. И стоило 190 руб! Раньше ездил в Ликино-Дулёво или в Куровское, но там сало подороже будет. А ещё за какие-то смешные деньги купил там балык свиной сырокопченый, тоже белорусский. Но сало --сало белое, нежное...

Федька: Самое лучшее сало из Белоруссии! Украина отдыхает.

САП: Федька пишет: Украина отдыхает.

Александр_Емельянов: Федька пишет: Самое лучшее сало из Белоруссии! Ух! И попробую же я там его скоро

Федька: И Украину лублу. Но я от горилки отказалси и от сала надо! Диета. Теперя я больше к საქართველოს Сакартвело!! Вино, харчо, хинкали, чурчхела

САП: Федька пишет: Диета. Теперя я больше к ...хинкали Это ж мучное!

Федька: САП пишет: Это ж мучное! Мучное можно, но без дрожжей!

САП: Федька пишет: Мучное можно, но без дрожжей! Нет, если хочешь быстро сбросить вес нужно отказаться от углеводов и животных жиров... Хотя с меня и постом слетает ( при том, что я ем пищу с углеводами) не меньше 6кг., правда я ем один раз на буднях, вечером. И хожу много...

Ден: САП пишет: Нет, если хочешь быстро сбросить вес Ходи быстрым шагом в день по 5-10 км... Гарантировано, что через пару месяцев все лишние килы куда-то денутся!

САП: Ден пишет: Гарантировано, что через пару месяцев все лишние килы куда-то денутся! Точно!

АБ: А если Юрия Деточкина вспомнить?! Ну воровал. С точки зрения закона... А с точки зрения морали? Предмет исследования не коммерческая информация. Возможно частично личная. А если предположить что вопросы общехристианские, то тайн от христиан не должно быть.

Глеб: Продолжаю "не знаю ни старой веры ни новой, но как Черногор велит".

АБ: Глеб пишет: но как Черногор велит А подумать? Мне то же иногда думается как Аввакум пишет (велит) так и буду делать. В одном месте он сказал "Отпустили из темницы покурить..." Это что-ж Аввакум курил что-ли?

Глеб: Если честно меня мало интересует личность Черногора и жизнедеятельность его ДЦХБИ после открывшихся фактов (тут и письма и железо и антимис и наверняка еще что найдется) и раз он не кается совершенном, а наоборот даже хорохорясь бравирует этим и поддерживается частью лиц из ДЦХБИ говорю что для меня он хуже мытаря. И закончим на этом.

АБ: Глеб пишет: он не кается совершенном, а наоборот даже хорохорясь бравирует этим Где? Цитаты?

Глеб: АБ пишет: Где? Цитаты? Перечитайте его посты. Мне понятно куда вы клоните, но я не преисполнен христианской любви и всепрощения. Наоборот, я мерзкий и противный и характер у меня гадкий. И еще мне очень не нравится повторять, закончим на этом.

АБ: Глеб пишет: Перечитайте его посты. Читал, ничего не нашел компрометирующего! Подскажите хоть одну строчку!

Федька: АБ пишет: Читал, ничего не нашел компрометирующего! Батенька, да у Вас атрофия чести и морали. Черногор сам признался, что читал чужие письма принесенные ему 4-х летним ребенком находясь в гостях и Вы, АВ, не находите в этом ничего предосудительного! После Черногор сам сознается, что в другой день все обдумав, пришел в гостеприимный ему дом и тайно с предварительным умыслом вынес из чужого ему дома чужие письма, и это тоже для Вас нормально. Далее мы опять же от него самого узнаем, что Черногор отдает письма начальству Марченко и при этом оставляет себе копии и это для Вас тоже нормально?

АБ: АБ пишет: Федька "Наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной" (Еф.6,12) Продолжайте мысль! Способны к аналитическому мышлению? (5 лет ребёнку, мой ник АБ, письма общецерковные)

Федька: АБ пишет: 5 лет ребёнку Да конечно, четыре с половиной, это очень меняет дело, старшая дочь! АБ пишет: письма общецерковные Да ну? Так Марченко оказывается от всей РДЦ письма писал? А и Б, вы способны к мышлению? Или у вас обще конфессиональное заболевание передаваемое через лже-чашку?

АБ: Федька пишет: Так Марченко оказывается от всей РДЦ письма писал? Я не знаю. Это не ко мне вопрос.

Федька: АБ пишет: Я не знаю. Полно "Ваньку валять", все из написанного ясно, что переписка частная. Да и не важно даже. Сам факт чтения чужих писем говорит о моральной деградации.

Глеб: Федька пишет: Батенька, да у Вас атрофия чести и морали. Черногор сам признался, что читал чужие письма принесенные ему 4-х летним ребенком находясь в гостях и Вы, АВ, не находите в этом ничего предосудительного! После Черногор сам сознается, что в другой день все обдумав, пришел в гостеприимный ему дом и тайно с предварительным умыслом вынес из чужого ему дома чужие письма, и это тоже для Вас нормально. Далее мы опять же от него самого узнаем, что Черногор отдает письма начальству Марченко и при этом оставляет себе копии и это для Вас тоже нормально? Подписываюсь под всеми словами.

Федька: АБ пишет: Я тоже Аввакума не сразу понял... Таков язык. То что вы Аввакума не сразу поняли, так это не от того, что у Аввакума такой язык, язык у него русский, это у вас с восприятием, что то. Тем паче вы время от времени на черногопский переходите и вас участники форума понять не могут. Глеб пишет: Подписываюсь под всеми словами. Рад, что и разных людей объединяют моральные убеждения.

Глеб: Федька

Леонид Якушев: Г.I.Х.С.Б.п.н. Глеб пишет: личность Черногора и жизнедеятельность его ДЦХБИ после открывшихся фактов (тут и письма и железо и антимис и наверняка еще что найдется) .... и поддерживается частью лиц из ДЦХБИ г Возможно, моё вмешательство не совсем по теме, но не хочу упустить возможность прокомментировать Ваше важное замечание. Не открою Вам Америки, что Церковь Христова, Его Тело - образование не земное, но Небесное и не плотское, но духовное: "жена в пустыне"- "Церковь это место пусто от страстей". В 2007г. произошло "взбалтывание" негативного в душах. На критике нарушений в РПсЦ возникло несколько групп разделений, (приниципиально немногим отличающихся) которые в своей общинной деятельности показали подлинные цели бегства из РПсЦ. Та же суть субъективно - личностного и в и. Алимпии и о.Елисее. Каждая из этих групп и в лице своих предводителей в том же богословски - каноническом багаже показывают примитивность, пред которой, по выражению бывшего еп. Внифантия "м. Корнилий агнец"... Вы справедливо (и не только Вы) заметили и морально - нравственную и богословски - каноническую несостоятельность главного апологета секты "дцхби" и одного из его активных последователей и защитников. Для разумеющего достаточно немногих слов. Понятно, люди с таким теоретическим и нравственным багажом сделали в 2007г. крайне опрометчивый шаг, хотя и декларировали высокие духовные ценности. На поверку обнаружилось, что они далеки от духовных предметов и водятся обыкновенными человеческими страстями, что не ново под луной, но при чём здесь православное христианство? Это обыкновенная псевдо - христианская секта со всеми удостоверяющими признаками: невежественный, богохульствующий лидер, занятый самолюбованием и поклонники его словоблудия, слепо следующие в след... Вот вам вся "церковь" и провокационная затея 2007-го... Мораль сей прискорбной истории такова: "не всякому духу верьте, но испытывайте, от Бога ли он"- говорит Апостол, страсти это плотское, не духовное, и кто ими водится правды Божией не творит. Поспешность выбежать из Церкви, объявляя других еретиками, а себя истинными христианами - всего лишь скорая возможность открыть всем свои пороки, а не добродетель. Критика определённых деяний м. Корнилия и молчащей остальной части духовенства - не новость сегодняшних дней, но церковная история последних лет 60-ти. Необъективность спас- клепиковской апологетики почему - то начинается с саммита 2006-го, когда имеются другие саммиты "покруче" - и о них ни слова. Проблема молчания не с м. Корнилия и не с м. Андриана - это уже укоренившееся явление в церковной психологии, изменить которое одним резким самовыбросом - неразумный вздор. Здесь действительно духовный искус разумных во Христе, а не выскочек от православия... Вы сказали мне Глеб, что покрестившись в РПсЦ, теперь стали беспоповцем, т.е. сделали похожее на "дцхби" движение. Пожалуйста, обратите внимание, серьёзные проблемы решаются серьёзно и духовное не строится плотским. Сейчас наше внимание опять отвлекается горькими до смешного причудами всё - того же персонажа, изводящего себя(сделавшего себе срамную славу) на "правдолюбивой" критике РПсЦ... Согласитесь, уважаемый брат, "благодаря" этим застлавшим эфирное пространство психически не здоровым излияниям, так и не находится места и времени для серьёзного разговора о проблемном в Церкви и реальных и, действительно канонических путях его решений? Так сколько будем играться в песочные домики с придуривающимися (или действительно таковыми от природы?). Сколько можно не уважать себя и бежать куда - то из Церкви, будто это и "есть" решение? Простите, Христа ради. P.S.Заодно, в одном постинге касающегося меня лично. На глупости Черногора в моём "еврействе" никак не отвечаю, поскольку, во - первых это клевета, а во - вторых, если Черногор так утверждает, пусть это и докажет: вину доказывает обвиняющий, а не находящийся под презумпцией невиновности. Пока он этого не доказал - он клеветник (ещё один штрих к тому же портрету). Мне же оправдываться не в чем.

АБ: Александр_Емельянов пишет: АБ пишет: цитата: На глупости Черногора в моём "еврействе" никак не отвечаю, поскольку, во - первых это клевета, а во - вторых, если Черногор так утверждает, пусть это и докажет Это пишет Леонид Якушев

ПВ: во - первых это клевета, А иер Алексан прямо частушечный персонаж какой-то В городке Спас Клёпики Поп творил поклёпики

Федька: ПВ пишет: В городке Спас Клёпики Поп творил поклёпики

АБ: Может о.Андрей пояснит, личные это проблемы отношений? Или проблемы обряда? Или проблемы веры? Что во главе угла? Что вам лично не нравится в православии о. Черногора?

АБ: Федька пишет: Полно "Ваньку валять", все из написанного ясно, что переписка частная. Это вам ясно. А мне нет. АБ пишет: Может о.Андрей пояснит, личные это проблемы отношений? Или проблемы обряда? Или проблемы веры? Что во главе угла? Что вам лично не нравится в православии о. Черногора?

Федька: АБ пишет: цитата: Может о.Андрей пояснит, личные это проблемы отношений? Или проблемы обряда? Или проблемы веры? Что во главе угла? Что вам лично не нравится в православии о. Черногора? Точно от Черногора заразились от лже чаши ... Скоро начнется: "не у вас ли от вас, но!" АБ пишет: А мне нет. Читать надо внимательно.

протопоп Андрей: Я Ваш вопрос не понимаю. Какие углы, какие проблемы веры, причем здесь православие о. Черногора?

АБ: протопоп Андрей пишет: Я Ваш вопрос не понимаю. Какие углы, какие проблемы веры, причем здесь православие о. Черногора? Поясню Вы в обиде на о.Черногора что письма ваши читал?

Федька: АБ пишет: Поясню Вы в обиде на о.Черногора что письма ваши читал? О. Андрей получил неизъяснимое удовольствия от поведения своего гостя, наслаждение как от меда!

протопоп Андрей: АБ пишет: Вы в обиде на о.Черногора что письма ваши читал? Мне вообще не свойственно обижаться и я уже писал, что не имею никакой обиды на о. Александра. Но это не значит, что я считаю совершенный им поступок правильным, и не значит, что я поступил бы подобным образом в отношении другого человека.

АБ: протопоп Андрей пишет: Мне вообще не свойственно обижаться и я уже писал, что не имею никакой обиды на о. Александра. Дак значит прощаете?

протопоп Андрей: АБ пишет: Дак значит прощаете? А Вы считаете, что есть за что прощать? Как по-вашему, поступок его по отношению ко мне нуждается в прощении?

АБ: протопоп Андрей пишет: А Вы считаете, что есть за что прощать? Как по-вашему, поступок его по отношению ко мне нуждается в прощении? Дак что было в переписки личное или всё же общецерковное?

АБ: Федька пишет: Так некоторые ваши фразы и о. Андрей не понимает. Эту фразу понимает? АБ пишет: Дак что было в переписки личное или всё же общецерковное?

Марина: АБ пишет: Эту фразу понимает? АБ пишет: цитата: Дак что было в переписки личное или всё же общецерковное? то есть, если вдруг общецерковное,то без смущения воровать можно

Глеб: Марина пишет: то есть, если вдруг общецерковное,то без смущения воровать можно Общецерковное тоже нельзя, Номоканон запрещает.

протопоп Андрей: АБ пишет: Дак что было в переписки личное или всё же общецерковное? А что Вы вкладываете в понятие "общецерковное"?

АБ: Глеб пишет: А вам сколько лет если не секрет? 37 протопоп Андрей АБ пишет: Дак что было в переписки личное или всё же общецерковное?

Федька: АБ пишет: цитата: Дак что было в переписки личное или всё же общецерковное? А как это можно было понять не читая чужих писем? Да и если "общецерковное то оригиналы бы хранились в канцелярии и начальство было бы в курсе.

АБ: Федька пишет: "не у вас ли от вас, но!" Надеюсь мне это не грозит! Я тоже Аввакума не сразу понял... Таков язык. протопоп Андрей АБ пишет: Поясню Вы в обиде на о.Черногора что письма ваши читал?

АБ: Федька пишет: О. Андрей получил неизъяснимое удовольствия от поведения своего гостя, наслаждение как от меда! Причём здесь мёд? и наслаждение? Вы Федька в своем мире живете. АБ пишет: протопоп Андрей Поясню Вы в обиде на о.Черногора что письма ваши читал?

о.Василий: АБ пишет оАндрею: Поясню Вы в обиде на о.Черногора что письма ваши читал? Можно вас спросить, а был ли в обиде Христос на предательство Иудино?

АБ: Глеб пишет: Подписываюсь под всеми словами. Уже подписались что у меня Глеб пишет: да у Вас атрофия чести и морали. протопоп Андрей АБ пишет: Поясню Вы в обиде на о.Черногора что письма ваши читал?

Глеб: АБ Просто вы много слушаете и читаете Черногора, я вам не рекомендую. Читайте слова" поступайте с людьми так, как хотели бы чтобы они поступали с вами" каждый день утром и вечером перед сном.

АБ: Глеб пишет: Читайте слова" поступайте с людьми так, как хотели бы чтобы они поступали с вами" Дак это мой девиз!

Марина: АБ пишет: Дак это мой девиз! а я думала ваш девиз-чудик

Глеб: АБ пишет: Дак это мой девиз! Ну и ну? Тоесть вы согласны чтобы к вам приходили разные, читали вашу переписку, нужное для них изымали и использовали по своему усмотрению? - Но!... Напишите здесь адрес своего электронного ящика и пароль к нему в подтверждение. А то вас могут заподозрить в лицемерии.

АБ: АБ пишет: протопоп Андрей Дак что было в переписки личное или всё же общецерковное? Федька Глеб Чем-то непонятны мои слова?

Глеб: АБ пишет: Федька Глеб Чем-то непонятны мои слова? А вам сколько лет если не секрет?

Федька: АБ пишет: Федька Глеб Чем-то непонятны мои слова? Так некоторые ваши фразы и о. Андрей не понимает. Но самое страшное то, что вы оправдываете аморальные поступки и при этом еще цитаты из Писания приводите, истолковывая их под сие оправдание и забывая простые же истины из того же Писания, кои и толковать то мудрено не надо и так ясные.

Марина: АБ, вот мне интересно,вы так много раз спрашивали у о.Андрея простил он или нет Черногора,может вам лучше столько же раз теперь для симметрии спросить у Черногора-попросил ли он прощения у о.Андрея? как-то странно у вас получается- если Черногора не простить и зло держать, сразу о христианстве вспоминаете и вопросы задаете для о.Андрея,а чтение чужих писем и воровство и донос почему-то оправдываете Черногору и принес ли он покаяние не спрашиваете........у вас двойные стандарты? или нам всем тут вообще нужно радоваться,что Черногор себя Финеесом тогда не вообразил????

Глеб: Марина пишет: вообще нужно радоваться,что Черногор себя Финеесом тогда не вообразил Почему не вообразил? Прямо в спину и ударил, и не ножом, а прям копьем.

АБ: протопоп Андрей пишет: А что Вы вкладываете в понятие "общецерковное"? Ранее писал: А если Юрия Деточкина вспомнить?! Ну воровал. С точки зрения закона... А с точки зрения морали? Предмет исследования не коммерческая информация. Возможно частично личная. А если предположить что вопросы общехристианские, то тайн от христиан не должно быть. Это и есть общехристианские или общецерковные понятия. протопоп Андрей Так речь в письмах всё же о личном? Или речь о межконфессиональных отношениях?

Марина: АБ пишет: А если Юрия Деточкина вспомнить?! Ну воровал. С точки зрения закона... А с точки зрения морали? с точки зрения морали-тоже воровал, совершал самосуд,пока досовершался, фильм как раз об этом АБ пишет: Предмет исследования не коммерческая информация. Возможно частично личная. А если предположить что вопросы общехристианские, то тайн от христиан не должно быть. так тем более,почему за спиной это делать,украдкой читать,пользуясь наивностью маленького ребенка,потом тайно проникать еще раз в дом,выкрадывать,ведь если письма общецерковные-попроси сам почитать,да и все

АБ: Марина пишет: потом тайно проникать еще раз в дом,выкрадывать,ведь если письма общецерковные-попроси сам почитать,да и все Дак уже ранее почитал, и убедившись в неправде своего брата, отдал Епископу. АБ пишет: протопоп Андрей Так речь в письмах всё же о личном? Или речь о межконфессиональных отношениях?

Федька: АБ пишет: Дак уже ранее почитал АБ, чего он почитал?

Федька: АБ пишет: Федька Давайте оставим ответ о Андрею! А давайте ответьте на вопрос вам. Федька пишет: АБ пишет: цитата: Дак уже ранее почитал АБ, чего он почитал?

АБ: Марина Федька Оставим обиды! Ну не ответит о Андрей, что-же. Переживем!

Марина: АБ пишет: Ну не ответит о Андрей, что-же. Переживем! о.Андрей не обязан никому ничего вообще отвечать, а вы так и не поняли,что любые чужие вещи воровать нельзя,чем бы себя воры не оправдывали. что же, мы тоже переживем ваше непонимание)))))))

АБ: Марина пишет: о.Андрей не обязан никому ничего вообще отвечать Согласен.

Марина: АБ пишет: Дак уже ранее почитал, и убедившись в неправде своего брата, отдал Епископу. дак точно, брата нужно проверять и подозревать в неправде,на всякий случай очень правдиво тайком прочитать чужое, правдиво убедится,что там неправда и правдиво все это своровать, правдиво отксерить, оставив себе подлинники и также правдиво настучать епископу,который ,краснея от стыда, потом эти письма-ксерокопии отдал о.Андрею. а потом правдиво похвалиться своими прежними подвигами,сравнивая себя с Финеесом,но быть неправедно не понятым и освистанным

АБ: Марина Федька Давайте оставим ответ о Андрею! протопоп Андрей Так речь в письмах всё же о личном? Или речь о межконфессиональных отношениях?

Марина: АБ пишет: Давайте оставим ответ о Андрею! ах да, забыла, давайте еще ответ требовать от о. Андрея, он же еще отчитываться обязан о составе ворованной переписки перед поклонниками "финееса" господа, если вы чудики, то уж лучше общайтесь на своем форуме, на своем языке, по одним вам понятным "праведно"-воровским понятиям

Прасковья: АБ пишет: Так речь в письмах всё же о личном? Или речь о межконфессиональных отношениях? это ж какую память надо иметь, что бы помнить. Все ж 15 лет прошло, быльем поросло. И не понятно почему это кому то интересно?

АБ: протопоп Андрей АБ пишет: Так речь в письмах всё же о личном? Или речь о межконфессиональных отношениях?

Александр_Емельянов: АБ пишет: На глупости Черногора в моём "еврействе" никак не отвечаю, поскольку, во - первых это клевета, а во - вторых, если Черногор так утверждает, пусть это и докажет Это видимо у него больная тема. Как-то и в нашем приходе он прилюдно (!) орал на одного прихожанина, коренного старообрядца (в отцы ему годящегося), что-де он до сих пор не проклял жидовство, т.к. еврей по крови. Это-ж какую бестактность и нахальство надо иметь...

Федька: Александр_Емельянов пишет: Как-то и в нашем приходе он прилюдно (!) орал на одного прихожанина И никто этого дрыща не приструнил?

Александр_Емельянов: Почему, я попытался, на даже не из-за "еврейства", а то, что он порядок в нашем храме нарушал. Да я тебе кажись говорил об етом.

Глеб: Александр_Емельянов пишет: а то, что он порядок в нашем храме нарушал А безчинные вопли в храме запрещены Номоканоном.

Александр_Емельянов: Глеб пишет: А безчинные вопли в храме запрещены Номоканоном Именно! Я ему: отче, не кричи, выйди. А он: Курбан-байрам!!! Вас обманывают!!! Саммит!!! Ну вытащили мы его на улицу, так он там на человека наезжать стал по жидовской теме. "Санта-Барбара" бесплатная

Глеб: Александр_Емельянов пишет: Именно! Я ему: отче, не кричи, выйди. А он: Курбан-байрам!!! Вас обманывают!!! Саммит!!! Ну вытащили мы его на улицу, так он там на человека наезжать стал по жидовской теме. Вот таких наверное и били раньше аккуратно сняв шапочку.

АБ: Глеб пишет: Вот таких наверное и били раньше аккуратно сняв шапочку. Раньше... Это когда? За что били? Так и тянет всех, на битвы... Вы Глеб знакомы с Черногором?

Глеб: АБ пишет: Раньше... Это когда? За что били? Так и тянет всех, на битвы... Вы Глеб знакомы с Черногором? Раньше это раньше. Прежде чем ответить я задам встречный вопрос, вы из ДЦХБИ? Потому что если вы из ДЦХБИ (как я почти уверен, (соврать вы не сможете не отрекшись от своей церкви, хотя врать не считается у ДЦХБИ плохим) я более с вами разговаривать не буду. А если нет то отвечу.

АБ: Глеб Да будь я из ДЦХБИ, что с того? Не так они крестятся? Или вы думаете что совести у меня нет!

Глеб: АБ пишет: Да будь я из ДЦХБИ, что с того? Характерное лукавство ДЦХБИ... Или да или нет. Остальное сами знаете.

АБ: Глеб Вот не пойму вы считаете в ДЦХБИ насильно держат? И слово никому ни дают?

АБ: АБ пишет: Характерное лукавство ДЦХБИ... Ну это не знаю, это уже от вас лукавство!

АБ: Глеб пишет: Остальное сами знаете. Не знаю!

Глеб: АБ вы сами из ДЦХБИ или нет? Прямой вопрос требует прямого ответа. Да -да, нет-нет, иное от лукаваго.

Марина: Глеб пишет: АБ вы сами из ДЦХБИ или нет? Прямой вопрос требует прямого ответа. Да -да, нет-нет, иное от лукаваго. кстати, упование на форуме все свое указывают, может вы вообще кришнаит. и что, если вы и черногоровец, не надо уж так стыдиться, бывает

Глеб: Марина пишет: может вы вообще кришнаит Да не кришнаит он. ДЦХБИ похоже.

АБ: Глеб Одним вашим вопросом на мои три не хорошо! Сначала вы ответьте АБ пишет: Глеб Вот не пойму вы считаете в ДЦХБИ насильно держат? И слово никому ни дают?

Глеб: АБ пишет: Вот не пойму вы считаете в ДЦХБИ насильно держат? И слово никому ни дают? Отвечаю. В ДЦХБИ никого насильно не держат, как и в любой другой организации, вы чада ДЦХБИ сами держитесь за ДЦХБИ. И вы лично в том числе. Слово дают всем в ДЦХБИ, но говорить то, что негоже гражданину Черногору не приветствуется. Поэтому вы скрываетесь под аморфным ником АБ (ВГДйка) и вихляете хвостом не желая отвечать принадлежите ли ДЦХБИ. Так вас устроит?

Павел Владимирович: Александр_Емельянов пишет: Как-то и в нашем приходе он прилюдно (!) орал на одного прихожанина он чего - по стране путешествует, Черномор этот? Новониколаевск далековат от земли Рязанской, так-то... И что он вообще делал там?

АБ: Вас послушать дак о.Черногор прямо монстр какой-то. Возможно про еврейство он писал исходя из полемики (ранее бывшей) на форуме. Я кстати хуже еврея, потому-что хохол! АБ пишет: протопоп Андрей АБ пишет: цитата: Так речь в письмах всё же о личном? Или речь о межконфессиональных отношениях?

ПВ: АБ пишет: Вас послушать дак о.Черногор прямо монстр какой-то. Да какой он монстр, просто чюдик или юдик, судя по крайне больной для него теме. Может он вообще не Черногор, а Шварцберг.

Федька: АБ пишет: Вас послушать дак о.Черногор прямо монстр какой-то Зачем нас, достаточно послушать Черновора. Монстры тоже разные бывают, коли на вошь посмотреть в мелкоскоп, так монстр. АБ пишет: Я кстати хуже еврея, потому-что хохол! Вы ошибаетесь, вам польстили, вы чукча. АБ пишет: Так речь в письмах всё же о личном? Или речь о межконфессиональных отношениях? Если я в письмах пишу о войне - это личные письма или военные? И еще вопрос как можно узнать содержимого письма не прочитав его?

Ден: Федька пишет: И еще вопрос как можно узнать содержимого письма не прочитав его? Элементарно! Стоит поиметь веру с горчичное зерно...

АБ: Федька пишет: Если я в письмах пишу о войне - это личные письма или военные? Если там планы наступлений то военные. Федька пишет: И еще вопрос как можно узнать содержимого письма не прочитав его? Никак, да и я спрашиваю. АБ пишет: протопоп Андрей АБ пишет: цитата: Так речь в письмах всё же о личном? Или речь о межконфессиональных отношениях?

Федька: АБ пишет: Если там планы наступлений то военные. Так я военный преступник! Недавно по электронке интересные материалы приятелю послал про сталинградскую битву! Федька пишет: цитата: И еще вопрос как можно узнать содержимого письма не прочитав его? АБ пишет: Никак Неужели Черновор прочитал чужие письма?

АБ: Федька пишет: Неужели Черновор прочитал чужие письма? Сначала перехватил. Ведь там была информация о преступлениях?

Федька: АБ пишет: Сначала перехватил. Так он агент контрразведки! Осуществлял негласный надзор за подозреваемым! Перехватывал переписку и подвергал ее люстрации! Так? АБ пишет: Ведь там была информация о преступлениях? Неужели? Как захватывающе!

АБ: Федька пишет: Так он агент контрразведки! Осуществлял негласный надзор за подозреваемым! Перехватывал переписку и подвергал ее люстрации! Так? Нет он священник. И должен охранять свою веру. Федька пишет: Неужели? Как захватывающе! Само-собой информация о преступлениях веры.

Александр_Емельянов: АБ пишет: И должен охранять свою веру. Вот именно - любыми средствами. В староверии организован новый орден иезуитов. Велкам!

АБ: Александр_Емельянов пишет: Вот именно - любыми средствами. В староверии организован новый орден иезуитов. Велкам! Окажись вы на его месте как бы поступили? И не любыми средствами, прошу не путать!

Александр_Емельянов: АБ пишет: Окажись вы на его месте как бы поступили? Стал бы я читать чужие письма - нет. Случайно прочитав, стал бы я принимать черноворовские меры - лишь в одном случае: если есть умысел на чью-либо жизнь. А там - суди люди, суди Бог.

Федька: АБ пишет: Нет он священник. А по повадкам прям шпиен. АБ пишет: И должен охранять свою веру. Так пусть свою и охраняет, зачем в чужую вмешиваться? Разнюхивать, подсматривать, рыться в чужом? АБ пишет: Само-собой информация о преступлениях веры. Какая Вера противная, преступление совершила! По поступившей информации Черногор проводил съемку скрытой камерой в сортире и бане подозреваемых им лиц на предмет наличия крайней плоти. Черногопа просим не беспокоится, размещения здесь его фото и видео материалов не будет по морально нравственным причинам. Нехай любуется сам.

АБ: Федька пишет: Так пусть свою и охраняет, зачем в чужую вмешиваться? То есть на тот момент эти люди небыли одного вероисповедания? Вы вообще Черногора старовером считаете?

Федька: АБ пишет: Вы вообще Черногора старовером считаете? Я его считаю за подлого человека. Объяснить почему?

АБ: Федька пишет: Я его считаю за подлого человека. Объяснить почему? Только без всяких там бань. Корректно.

Jora: АБ пишет: Нет он священник. И должен охранять свою веру. По-моему, на момент кражи он был мирянином РДЦ.

Федька: О. Андрей вас спросил - протопоп Андрей пишет: А что Вы вкладываете в понятие "общецерковное"? А вы что то стали бормотать про Юрия Деточкина, про какую то комерческую информацию про какие то общехристианские вопросы - АБ пишет: А если Юрия Деточкина вспомнить?! Ну воровал. С точки зрения закона... А с точки зрения морали? Предмет исследования не коммерческая информация. Возможно частично личная. А если предположить что вопросы общехристианские, то тайн от христиан не должно быть. (Видимо христиане должны копаться в чужой переписке, подслушивать чужие разговоры, проверять чужие трусы и простыни?) АБ , а вы то что не отвечаете? Что мешает?

Федька: Может вопрос повторить ежели в голове забывчивость? Пожалуйста: читал ли Черногоп письма адресованные о. Андрею без его спроса тайком?

Федька: АБ пишет: Неужели непонятно? По-моему идеологу РДЦ это понятно. А вы думаете нет? Хорошо я заменил в дальнейшем общецерковное на межконфессиональное и что? Межконфессиональное тоже непонятно? Это ваш ответ на вопрос? Федька пишет: Может вопрос повторить ежели в голове забывчивость? Пожалуйста: читал ли Черногоп письма адресованные о. Андрею без его спроса тайком? Ага, это ваш уход от ответа на вопрос.

АБ: Федька пишет: Ага, это ваш уход от ответа на вопрос. Нет! Это ваш уход, читайте ранее: "Наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной" (Еф.6,12) Продолжайте мысль!

Федька: АБ пишет: "Наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной" (Еф.6,12) Продолжайте мысль! Продолжаю, прочел Черногоп чужие письма, потом спер их и по начальству отнес и себе не забыл оставить. Прости Господи, и слов, то нет как вас назвать. Вы чем мыслите в отсутствии головного мозга? И почему как кожа на ... скажем, хоботе у слона всегда двигаетесь, но на простой вопрос не отвечаете? Опять повторить?

АБ: Федька пишет: Продолжаю, прочел Черногоп чужие письма, потом спер их и по начальству отнес и себе не забыл оставить. Вкурсе. А вы предпочитаете если вас бьют то и пускай бьют? Оставить на милость победителя письма? Пускай никоны веру правят мы же терпеть будем! Так по вашему?

Прасковья: АБ пишет: Пускай никоны веру правят мы же терпеть будем! а Вас то как это коснулось

Федька: АБ пишет: если вас бьют то и пускай бьют? Оставить на милость победителя письма? Пускай никоны веру правят мы же терпеть будем! Так, опять по черногопски. Прошу перевести, что бы всем было понятно. Кто кого бьет? Кому оставить письма адресованные Марченко? Кто такой "победитель"? Кто где веру правит? Кто такие "мы" и что "терпеть"?

Прасковья: Федька пишет: Кто кого бьет? Кому оставить письма адресованные Марченко? Кто такой "победитель"? Кто где веру правит? Кто такие "мы" и что "терпеть"?

АБ: Федька Федька пишет: Вы чем мыслите в отсутствии головного мозга?

slava s: Федька пишет: Вы чем мыслите в отсутствии головного мозга? Валентиныч ,ты чего ? Такой уважаемый человек ! Жуть ! Это наверное взял с прошлого форума от Константина --про отсутствие извилин Ещё раз жуть Закипел однако ,а ради чего? Я тебе от себя ставлю персональную галку.

АБ: Федька пишет: А что Вы вкладываете в понятие "общецерковное"? Неужели непонятно? По-моему идеологу РДЦ это понятно. А вы думаете нет? Хорошо я заменил в дальнейшем общецерковное на межконфессиональное и что? Межконфессиональное тоже непонятно?

Федька: Без комментариев .

Ден: Федька пишет: Без комментариев Так ведь помимо процесоора есть ещё и сопроцессоры... может ими?

Федька: И ты, Брут, продался большевикам? (с)

slava s: Не ! Я покопался в их архивах (большевиков) ,и мне стало противно, от того что я нашёл . Теперь для меня праведники только в кино . А в эту вашу ругачку и совсем не к чему ,плевайтесь на здоровье.

Тучков: slava s пишет: Закипел однако. А в эту вашу ругачку и совсем не к чему ,плевайтесь на здоровье. и это на черногопском

slava s: Тучков пишет: черногопском Это моя нежная и ласковая оценка душевного разговора между форумчанами

Jora: Олег Валентинович, Вы хорошо сказали про атрофию.

Федька: Георгий, увы, увы мне ... лучше бы мне было ошибиться. Действительность так жестока.

Jora: Федька пишет: Действительность так жестока. С`est la vie.

Федька: Только подлец пользуясь гостеприимством товарища и преломив с ним хлеб, тайком читает его письма и шарит по столам. Понятно? Доступно? O tempora! O mores! И такие вещи приходится объяснять!!!

АБ: Федька Вполне. Ваша точка зрения заслуживает уважения к вам.

Павел Владимирович: бывает... был дружок у меня, как брата младшего любил... жил он у меня дома, когда негде было ему жить... кушал с семьей моей, да и семья к нему как к родному относилась... а потом пришел к людям (к которым я ввел его, к добрым людям, друзьям моим и нужным по-жизни), взял денег как бы в долг и типа от меня, а потом пропал... другой человек (раньше еще было) тоже также - и жил у меня, и ел-пил со мной, потом взял кое-что у меня и исчез... не совсем исчез, а от меня исчез... По Черногору мне-то сразу все понятно стало, как только ситуация по письмам тем проясняться начала, а как он стал хвостом крутить, так и вовсе... Видывал таких б... И то, что содержимое писем тех компрометирует Андрея Марченко, никоим образом, конечно же, Черногора не оправдывает... И вообще, как появляется в топике Черногор, так перестаю читать. Мало того, что б... Зря, наверное, пустили его сюда... Все превращается в какую-то замусоренную корзину...

Марина: Павел Владимирович пишет: И вообще, как появляется в топике Черногор, так перестаю читать. Мало того, что б... Зря, наверное, пустили его сюда... Все превращается в какую-то замусоренную корзину... аналогично, и мне очень мерзко,что святая вера превращается в какую-то расхожую монету вора, сравнивающего себя с ветхозаветным праведником. прискорбно, что такие доморощенные "защитники" христианских ценностей, как Черногор, возомнили себе,что стоЯт высоко над обычной моралью и этикой, вообще не понимая, почему даже с явными для тебя еретиками, святые отцы учили разговаривать кротко,чтобы по возможности расположить сердце к покаянию. Черногором отвергается основа основ христианства - любовь. С теми,кого он считает еретиками,он будет разговаривать высокомерно, подглядывать в чужие документы и воровать их, стучать начальству, считая что церемонии здесь не нужны, он будет собирать своих запутанных сторонников на запутанные "соборы" и раздавать анафемы, будет дерзить и грубить, в аргументы приводя мифические еврейские корни собеседника и намекая,что неплохо-де покаяться в иудаизме. плохо, что людям непосвященным, они голову морочают, что их сборище-это истинное староверие, сейчас итак время сложное, а тут тебе еще и это шутовство из веры наровят выкрутить

Прасковья: Павел Владимирович пишет: Зря, наверное, пустили его сюда... тоже так думаю.

Глеб: Вопрос закрыт. Считаю вас чадом ДЦХБИ и судя по уровню скользкости верным адептом гражданина Черногора.

АБ: Глеб Считаю вас коммунистом!

АБ: Марина пишет: кстати, упование на форуме все свое указывают, может вы вообще кришнаит. и что, если вы и черногоровец, не надо стыдиться, мы понимаем Дак кто бы стыдился?! Глеб Я спросил вас три раза, вы не ответили ни одного. Монограмма получается, с моей стороны? Я уж как-нибудь сам с собой поговорю, без помощи форума.

андрей: АБ Вы Глеб знакомы с Черногором? Нет, он не знаком, судит по мнениям других.Глеб Вопрос закрыт. Считаю вас чадом ДЦХБИ и судя по уровню скользкости верным адептом гражданина Черногора.Ошибаешься АБ - не член ДЦХБИ. Да и вообще ты во многом ошибаешься.Слово дают всем в ДЦХБИ, но говорить то, что негоже гражданину Черногору не приветствуется. Это ты сам придумал? У нас папизма нет, и когда кто не согласен, говорят прямо.

протопоп Андрей: андрей пишет: У нас папизма нет, и когда кто не согласен, говорят прямо. А каковы следствия разногласий? Приходите обычно к общему знаменателю или каждый волен остается при своем мнении? Вот, например, как я понял из сообщений на форуме, Вы не считаете принятие УЭК грехом, а о.А.Черногор, как я понял, считает принятие УЭК грехом. Получается, что если Вы, считая принятие УЭК не предосудительным, примете ее, то о. Александр наложит на Вас епитимью или применит к Вам какие-то иные меры воздействия, например, отлучение о причастия или от церкви?Если я ошибаюсь, то извиняюсь и прошу меня поправить.

андрей: протопоп Андрей если Вы, считая принятие УЭК не предосудительным, примете ее, то о. Александр наложит на Вас епитимью или применит к Вам какие-то иные меры воздействия, например, отлучение о причастия или от церкви?Если я ошибаюсь, то извиняюсь и прошу меня поправить Ошибаетесь, поправляю. Это дело лично каждого, и о.Александр говорил, что нельзя на принявших УЭК, даже наложить епитимию. А то, что он не берет, так это его выбор. Можно сравнить наверно с монашеством, а кто не хочет быть монахом, волен вступить в брак, греха нет. (где то так). Кстати для себя я еще не решил, мне пока УЭК не нужен.

протопоп Андрей: Понятно. Спаси Христос.

Глеб: андрей пишет: Можно сравнить наверно с монашеством, а кто не хочет быть монахом, волен вступить в брак, греха нет. (где то так) Чушь какая то, брать плохо, потому что ДЦХБИ соборно осудила, но если хочешь бери - греха нет. Кто нибудь объясните мне популярно... Воровать нельзя, но если очень хочется то можно...

Глеб: андрей пишет: АБ цитата:Вы Глеб знакомы с Черногором? Нет, он не знаком, судит по мнениям других.Глеб цитата:Вопрос закрыт. Считаю вас чадом ДЦХБИ и судя по уровню скользкости верным адептом гражданина Черногора.Ошибаешься АБ - не член ДЦХБИ. Да и вообще ты во многом ошибаешься. цитата:Слово дают всем в ДЦХБИ, но говорить то, что негоже гражданину Черногору не приветствуется. Это ты сам придумал? У нас папизма нет, и когда кто не согласен, говорят прямо. За АБ отвечает Андрей?

АБ: андрей Приветствую! Глеб Что не так? Андрей опередил. Можно ли сменить ник? И ещё чего минусы ставите? И кто? Пишите уже. Если чем обидел.

Михайло: АБ пишет: Можно ли сменить ник? Ник с сохранением профиля сменить нельзя .

АБ: Михайло Может администраторы помогут? Сменить ник.

Михайло: АБ пишет: Может администраторы помогут? Поменять ник можно только через перерегистрацию. При этом старый профиль со всеми личными сообщениями и историей администраторы удалят. Поменять ник у текущего аккаунта не разрешает Борда.

Павел Владимирович: по поводу "появления в староверии нового ордена иезуитов"... Я вот ничего бы - честно говоря - не имел бы против А вот по поводу перлюстрации выскажусь. Я против такового явления вообще - кто бы и на каких бы основаниях не проводил ее. Личные письма - они и должны оставаться личными. Хоть из лагеря на волю. хоть с воли в лагерь, хоть с войны домой, хоть из дома на войну. И порядочный человек на будет этим заниматься. Ни порядочный, ни приличный. Но вот по поводу того, что там все-таки в письмах было... Черномор молчит... Андрей Марченко молчит... Зато вокруг Черномора тут такие уже страсти разгорелись - туши свет!

протопоп Андрей: Павел Владимирович пишет: Но вот по поводу того, что там все-таки в письмах было... Андрей Марченко молчит... Не пойму, а что я должен сказать, если Вы сами пишите, что "личные письма - они и должны оставаться личными. Хоть из лагеря на волю. хоть с воли в лагерь, хоть с войны домой, хоть из дома на войну. И порядочный человек на будет этим заниматься. Ни порядочный, ни приличный". Если Вы считаете, что переписка личная неприкосновенна, то что же Вы оной так интересуетесь?

Павел Владимирович: протопоп Андрей пишет: переписка личная неприкосновенна, то что же Вы оной так интересуетесь? абсолютно не интересуюсь... Вернее, интерес некоторый был, но очень быстро пропал. Как прояснилось все по письмам - так и интерес пропал к ним... просто обвинение Вам, Андрей Марченко, было брошено, ответа от Вас не последовало... Может, и правильно это... Я вообще не сужу и не лезу особо. Черногор не интересен больше нисколько.

протопоп Андрей: Павел Владимирович пишет: просто обвинение Вам, Андрей Марченко, было брошено, ответа от Вас не последовало... Если бы обвинение мне предъявили единоверные мне братья, то я, естественно, и объяснился бы перед ними, а в данном случае я не вижу причин, почему я должен как-то объяснять одним внешним переписку с другими внешними...

АБ: Хотя зачем замарачиваться, начну сначала. Надеюсь админы пропустят ник Brick.

Михайло: АБ пишет: Надеюсь админы пропустят ник Brick. А чем Brick лучше АБ Может, если пошла такая пьянка, под христианским именем зарегистрироваться

Глеб: Михайло пишет: под христианским именем зарегистрироваться А оно есть у него, христианское имя?

Прасковья: АБ пишет: Brick. ? так вот оно что Михайло пишет: под христианским именем зарегистрироваться действительно, хотя бы под именем.

Глеб: Конструкторы Brick (Брик), произведенные шанхайской компанией Enlighten, не уступают по качеству более дорогим Lego и Mega Bloks, но стоят значительно дешевле. (в наличии скрытая реклама).

АБ: САХ пойдёт?

Глеб: "Сах — в религии древних египтян — мистический термин для мумии человека." У вас есть человеческое имя?

АБ: Глеб А САП?

Прасковья: АБ пишет: САХ пойдёт? нет, пишите имя. АБ пишет: Глеб А САП? а он не прячется все знают кто он.

САП: АБ пишет: А САП? Это мои инициалы, в профиле указано.

Тучков: Павел Владимирович пишет: по поводу "появления в староверии нового ордена иезуитов"... Я вот ничего бы - честно говоря - не имел бы противИ этот орден будет трусить староверов словно вьетнамцев на рынке. по поводу перлюстрации выскажусь. Я против такового явления вообще Но по поводу "еврейства" похоже за. Павел Владимирович пишет click here, 465 пост: один - с корнями пархатыми (бывает, чего уж там)...Но вот благодаря ему[Черногору] проявляются иные подробности (и не только по его еврейскому происхождению) другого человека - протопопа Андрея...При всем при том протопоп Андрей не может или не желает опровергнуть даже того, что было уже сказано Александром Черногором. Значит, было? Или не было? Или все-таки было? Я вот не вижу оснований у Черногора оклеветать Андрея Марченко. "почти не стыдно", почти в иезуитском духе: Черногор - плохо поступил, но как приятно наблюдать за швырянием грязи и задумываться над Черногорскими какашками, то ли еще в архивах можно найти. Для достижения цели все средства хороши, целью естественно являлось измазать РДЦ в целом и о. Андрея в частности.

Глеб: Тучков пишет: "почти не стыдно", почти в иезуитском духе: Черногор - плохо поступил, но как приятно наблюдать за швырянием грязи и задумываться над Черногорскими какашками, то ли еще в архивах можно найти. Для достижения цели все средства хороши, целью естественно являлось измазать РДЦ в целом и о.Андрея в частности. Думаете это чей то заказ ДЦХБИ по дискредитации отца Андрея?

Тучков: Глеб пишет: заказ ДЦХБИ Да, да, действует цельная Закулиса

Павел Владимирович: Тучков, я и сейчас не вижу у черномора оснований для клеветы на Марченко. Глеб пишет: это чей то заказ ДЦХБИ по дискредитации отца Андрея? А Андрей Марченко выдающаяся такая личность в РДЦ? Неужель не ясно, что Черногору - натура такая - обкакать бы кого, кого конкурентом он считает. Это такой способ "конкурентной боротьбы" от таких, как Черногор. Зная, что многие в нашем міре справедливо являются антисемитами - запускается мулька о жидовстве оппонента. Тем более, когда какие-то основания на то есть. Подождите, кто-то будет еще обвинен в мужеложестве, многоженстве... В чем там еще... В никониянстве тайном? Обвиняли уже... В общем. натура такая у черногоров...

Глеб: Я лично считаю не последняя хотя бы потому что протопоп.

протопоп Андрей: Павел Владимирович пишет: А Андрей Марченко выдающаяся такая личность в РДЦ? Нет, просто научился печатать на клавиатуре потому и на некотором виду, как говорил классик - "широко известен в узких кругах"

Глеб: Это с Форума ДЦХБИ - "evgenyivanov- Христиане должны проповедовать свою веру. На форум будут приходить или уже пришли люди к староверию никакого отношения не имеющие. Люди умные, воспитанные, но имеющие свою точку зрения. Я предлагаю таких за "проповедь ересей не наказывать", андрей - "Ну, я тоже гдето так думаю. Оно и у староверов ереся имеются. Поживем, увидим."

Brick: Благодарю администраторов! Вот ещё бы старовера Черногора не банили никогда.

Brick: Не против минусов. Но не пойму кто их ставит администрация или участники форума? Имеется в виду минусы в репутации.

Михайло: Brick ибн АБович, Вы никак доброго пожелания услышать не захотели. Посему предлагаю оставить Вас в предыдущей форме АБ с максимальной по форуму отрицательной репутацией.

протопоп Андрей: андрей пишет: Можно сравнить наверно с монашеством, а кто не хочет быть монахом, волен вступить в брак, греха нет.Да, сравнение не особо удачное, ибо если добродетель монашества очевидна, то в чем добродетель отказавшегося от УЭК?

mihail: Что то тема затянулась и превратилась в нападки друг на дружку. Прям синдром Черногора! Со стороны люди читают, думают что попали в палату №6! Закрываю. Ведь много хороших тем, вон и люди в "Частых вопросах" спрашивают. А вы все собачитесь.

андрей: Хочу подвести итог. Во первых, беру все свои слова в защиту о.Александра Черногора в этой теме обратно. Прям какое то помрачение у меня было.... какую то фигню про Финееса плел..... А по факту о.Александр совершил банальную кражу и нарушил порядок увещевания: "Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.(Мф.18, 15-17) Черногор перепрыгнул через первые два пункта, и сразу поведал церкви путем кражи.... Как выяснилось потом ничего криминального в этих письмах не было. Нас же, этот "духоносный" муж, настраивал против о.Андрея говоря, что он засланный никонианами.... Этот бред можно наверно легко обличить, если пораспрашивать в общине о.Андрея, как к нему относятся (кто знает напишите) в общем я и моя супруга свидетельствуем о нечестности о.Александра.(не только в этом вопросе но и в других) Все.

mihail: Уж поросло все... и так все понятно!

андрей: mihail Уж поросло все... и так все понятно! Ето я для себя, не люблю не правду. Если не прав, то надо сознаться в этом.

полная версия страницы