Форум » Полемики » Покровская община РДЦХ БИ вынуждена разорвать каноническое общение с еп Алимпием (Вербицким) » Ответить
Покровская община РДЦХ БИ вынуждена разорвать каноническое общение с еп Алимпием (Вербицким)
Глеб: Г. I. Х. С. Б. п. н. Покровская община РДЦХ БИ вынуждена разорвать каноническое общение с еп Алимпием (Вербицким) по причине грубого попрания им соборных начал в Церкви, узурпации власти и неправославного вероучения, а именно: 1. На свою крайне сомнительную хиротонию еп Алимпий преднамеренно не допустил никаких свидетелей, кроме А. Ванчева. Хотя в декабре 2008 г. в Браилу на возможную хиротонию от м. Леонтия он хотел ехать вместе со своими христианами, но впоследствии он всем (в частности, И. Важенину и В. Панченко), кроме А. Ванчева, отказал в присутствии на предполагавшихся переговорах с еп Аполинарием (РДЦ), когда и. Алимпию это показалось политически невыгодным. Сравните с 7 пр. Феофила, арх. Александрийского. 2. В нашей РДЦХ БИ соборы не собирались почти 2 года, с ноября 2010 г. Не собирались также и епархиальные соборы - вопреки 37 Апостольскому Правилу, 6 пр. 2-го Всел. Собора, 5 пр. 1-го Всел. Собора, 8 пр. 6-го Всел. Собора, 20 пр. Антиохийского Собора и др. Однако, инок, а потом еп Алимпий без устали повторял о нарушениях Кормчей у других. 3. При и. Алимпии службы начинались во время: «Начинайте без меня, если я опаздываю». Однако, еп Алимпий всегда безчинно начинал богослужения с опозданием до 5 часов (вечерню даже в 22.00), ВОПРЕКИ требованиям Покровской общины. Молитвенное состояние, физическое состояние, а также семейные проблемы христиан, возникавшие вследствие срыва начала ночных богослужений, еп Алимпий всегда демонстративно игнорировал: «Вы данники моего нездоровья». 4. На протяжении 3 лет еп Алимпий постоянно ночевал в одном доме с инокинями и женщинами (в перерывах между службами), игнорируя смущение общины, хотя имелись условия ночевать в соседнем доме. По 47 пр. 5-го Всел. Собора, 3 пр. 1-го Всел. Собора, 5 пр. 6-го Всел. Собора, 18 пр. 7-го Всел. Собора – извержение из сана упорствующих в этом преступлении и тем соблазняющих паству. 5. Нарушение тайны исповеди: - Павла Пятакова - Павла и Натальи Ивановых По 120 правилу Номоканона при Большом Требнике - извержение из сана. См. также Правила поместных Соборов Святой Православной Церкви с толкованиями Епископа Никодима (Милоша) / 147-е правило Поместного Карфагенского собора/, комментарий Вальсамона. 6. Пьянство инока, затем еп Алимпия СОБЛАЗНИЛО, по меньшей мере 6 чел.: инока-схимника Иоанна (Данова), чтеца Пантелеимона и Дм. Козлова в Великий пост 2009 г., а также Павла и Наталию Ивановых и Вячеслава Панченко на Марьином стоянии в Великий пост 2012 г. «А я и не собираюсь скрывать, что я пью вино»,- неоднократно заявлял еп Алимпий. 42 Апостольское правило гласит: «Епископ, или пресвитер, или диакон, игре и пьянству преданный, или да престанет, или да будет извержен». Зонара. Епископы и все члены клира должны всех убеждать к добродетели, быть первым образцом ея. Но, как и из них, некоторые могут уклоняться от добра, придаваться игре или упиваться, то правило предписывает таковым или отстать, и епископов, пресвитеров и диаконов подвергать извержению». 7. В духовном окормлении своих бывших духовных чад еп Алимпий сполна проявил харизматическую самоуверенность и вопиющую безграмотность, к примеру, в медицинских вопросах, безапелляционно советуя то полынь (!) для кормящей, то рекомендуя вдруг прекратить грудное вскармливание. Откуда иночествующий с юности может разбираться в таких вопросах? 8. Незаконное и торопливое отлучение от Церкви Вячеслава Панченко за пропуск богослужений БЕЗ ТЩАТЕЛЬНОГО РАЗБИРАТЕЛЬСТВА - вопреки 21 пр. 4-го Всел. Собора: не было задано ни ОДНОГО вопроса. 9. Приводя примеры христианской жертвенности и, в частности, переламывания пальчиков у детей, с непонятной настойчивостью, еп Алимпий одновременно показывал Покровской общине образец страха перед… собором своей церкви и малодушной нечистоплотности в денежных вопросах. Бог ему судья! 10. Мы требуем убрать с сайта еп Алимпия www.slovocerkvi.ru все фотографии и публикации о нас. Павел Иванов, Вячеслав Панченко, Наталья Иванова, Анастасия Иванова, Нина Рыхлова, Нина Мухаметшина Теперь посмотрим ответную реакцию на поднятые выше проблемы еп Алимпия в разное время: 1. В 2011 г. в ответ на недовольство своим дилетантским вмешательством в медицинские стороны семейной жизни еп Алимпий ответил дословно так: «Я привык гнуть людей, как подковы». В ответ на очередное недовольство он ответил, что вам остается «только искать того, кто на вас будет оказывать влияние», т.е. ваш удел – подчиняться, а наш – повелевать. 2. В частной беседе еп Алимпий недавно заявил, что Покровская община, якобы, и не выдвигала (?!) вопросов для Собора. Это стоит понимать так, что ПИСЬМЕННОЕ Обращение по поводу пьянства на Марьином стоянии, постоянные безчинства на службах и пр. вопросы – не предмет для обсуждения на Соборе. Знатокам Кормчей следует знать, что даже если бы кто-то оказался ПРОТИВ проведения Собора, то епископ ОБЯЗАН его созывать ежегодно в соответствии с указанными выше канонами. 3. Однако, в 2010 г. еп Алимпий хотел провести Собор, хотя никто и не выдвигал вопросов, просто «для подтверждения правильности курса» епископа, по его собственным словам. В 2010 г. при возникшей необходимости СОБОРНО решить церковный вопрос НЕМЕДЛЕННО – для участия дальневосточной общины были использованы и телефон, и интернет.
Ответов - 9
slava s: Что то комментария Андрея не видно в этой теме . Вы как раз на форуме в данную минуту .Интересно посмотреть ваше мнение .
андрей: slava sЧто то комментария Андрея не видно в этой теме . Вы как раз на форуме в данную минуту .Интересно посмотреть ваше мнениеК ДЦХБИ Алимпий сейчас не имеет никакого отношенияХристианам Древлеправославной Церкви Христовой Белокриницкой иерархии, братьям по дораздорной РПСЦ и всем, кто со вниманием относится к развитию событий в Церкви Христовой, уведомление о следующем: Инок Алимпий Вербицкий и его последователи совершили целый ряд противоправных действий, отлучающих их от Церкви. Среди множества таких действий можно назвать следующие: 1.Декларировали и обнародовали вероисповедную позицию, несовместимую с православием, а именно: «Мы /…/ исповедуем, что: /…/ Церковь понимается двояко: а) как «все христианство вообще»; б) собственно, как Церковь верных, Часть спасаемых, или Православие. Термин: «все христианство вообще», включает отпадших от Церкви грешников и еретиков 2 и 3-го чина. Относительная «сотелесность» еретиков 2 и 3-го чина с Церковью заключается в общности неповрежденной части вероучения и подлинности таинств. Но при этом о Церкви говорится только в смысле общем и собирательном. Противящихся преданию православной церкви и обвиняющих нас в ереси, мы предаем анафеме!» («Декларация от 27 февраля 2010 г.», опубликованная 25 февраля от имени Духовного совета ДЦХБИ: <http://slovocerkvi.ru/main.php?partition=1&subpartition=2&article=957>). Таким образом, сообщество инока Алимпия провозгласило веру не в единую святую соборную и апостольскую Церковь, а в «двоякую» церковь, состоящую как из еретиков, так и из верных. От полемики по данному вопросу на общесоборном уровне данное сообщество отказывается, всех несогласных с их точкой зрения оно предало анафеме. 2.Восхитили на себя право действовать от имени Древлеправославной Церкви Христовой белокриницкой иерархии, в том числе - единолично собирать от лица нашей Церкви Освященный Собор и действовать его именем, созвав на него единственно тех, кто согласен с «Декларацией от 27.02.2010 г.». 3.Инок Алимпий Вербицкий принял священный сан от архиереев Российской Греко-кафолической православной Церкви (<http://www.slovocerkvi.ru/main.php?partition=1&subpartition=2&article=1102>). Совершив данное деяние, он присоединился к их еретическому сообществу и стал клириком РГПЦ. Собрание сторонников инока Алимпия, состоявшееся, согласно их извещению, 12.07.2010 г. (<http://www.slovocerkvi.ru/main.php?partition=1&subpartition=2&article=1102>) не является Освященным Собором Древлеправославной Церкви Христовой Белокриницкой иерархии. Соборная оценка деяний инока Алимпия Вербицкого и его сторонников будет дана на Освященном Соборе ДЦХ БИ, который состоится осенью 2010 года. С любовью и уважением о Господе, председатель минувшего Освященного Собора ДЦХ БИ, состоявшегося в лето Господне 2010-е в с. Бусаево Рязанской области, священноиерей Константин Лунев 18 июля 2010 г
Глеб: андрей пишет: 18 июля 2010 г Дела давно минувших дней. андрей пишет: Соборная оценка деяний инока Алимпия Вербицкого и его сторонников будет дана на Освященном Соборе ДЦХ БИ, который состоится осенью 2010 года. Так что слушали, что постановили?
андрей: Глеб Так что слушали, что постановили?ПОСТАНОВЛЕНИЯ ОСВЯЩЕННОГО СОБОРА ДРЕВЛЕПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ БЕЛОКРИНИЦКОЙ ИЕРАРХИИ, состоявшегося при храме преподобного Сергия Радонежского в п. Врангель Приморского края с 26 по 28 ноября (н.с.9-11 декабря) 20112. Анафематствование еретика Алимпия, в миру известного как Юрий Вербицкий, всей полнотой русской поместной церкви на её Освященном Соборе в лето Господне 2011-е 2.1. Освященный Собор анафематствует учение, утверждающее наличие еретиков, т.н. второчинных и третьечинных, в Теле Церкви Христовой. 2.2. Освященный Собор анафематствует Алимпия, в миру известного как Юрий Вербицкий, по причине его нераскаяния и исповедания им еретического учения, утверждающего наличие еретиков, т.н. второчинных и третьечинных, в Теле Церкви Христовой. 2.3. Освященный Собор сожалеет о погибельном отпадении от Церкви еретика Алимпия и обращается к нему с призывом о его покаянииslava sАндрей ,я же ваше мнение спросил, а не Лунёва трёхлетней давности Мое частное мнение, что Алимпий в прелести, хиротония его недействительна, поведение отвратительное.
slava s: Андрей ,я же ваше мнение спросил, а не Лунёва трёхлетней давности .
Глеб: Это случаем не тот инок что в лесу жил в заброшенной деревне?
о. Ал - др Панкратов: Тот самый ... дробление отделившихся от РПСЦ в 2007 г. продолжается ...
андрей: о. Ал - др Панкратов дробление отделившихся от РПСЦ в 2007 г. продолжается . Это уже дробление отделившихся от ДЦХБИ.
о. Ал - др Панкратов: ... похоже, перманентный процесс ...
полная версия страницы