Форум » Полемики » РПСЦ как вы объясните поцелуи своего митрополита Корнилия с никонианскими патриархами!?! » Ответить
РПСЦ как вы объясните поцелуи своего митрополита Корнилия с никонианскими патриархами!?!
р.Б.Андрей (ДЦХБИ): "Явлена же суть дела плотская, яже суть прелюбодеяние, блуд, нечистота, студодеяние, идолослужение, чародеяния, вражды, рвения, завиды, ярости, разжжения, распри, соблазны, ЕРЕСИ , зависти, убийства, пиянства, безчинни кличи и подобная сим: яже предглаголю вам, якоже и предрекох, яко таковая творящии царствия Божия не наследят.". Послание к Галатам Св.Апостола Павла. Ну и "Блажен муж..." и прочее. Зря чтоль отец Аввакум пострадал и иже с ним гонимые сожженые заживо погребенные от голода и холода умученные и иным способом пострадавшие Христа ради в течении трёх с половиной веков : за эти вот лобызания под конец времён с "никонианами-духоборами-полуарианами" злейшими врагами Древлеправославной Церкви Христовой !?! Потрудитесь объяснить.Бог в помощь.
Ответов - 69, стр:
1 2 All
Федька: Вы главное не волнуйтесь. Уверяю Вас, что дальше поцелуя дело не пошло!
р.Б.Андрей (ДЦХБИ): Ещё как долго и пошло и поехало.Натурально на средневековом языке все "сходки" на высшем уровне с никонианами-духоборами есть ни много ни мало как уния.Вот что пишут люди (дальше моего мыслят!) что РПСЦ вошла в состав РПЦ МП и прочее сему подобное тут есть статья в интернете:"Старообрядцы присоединились к РПЦ МП" и первоисточник же взят был скорее всего с этого вот форума "старовер.борда.ру":"РПСЦ с РПЦ МП вступили в молитвенное общение."
андрей: р.Б.Андрей (ДЦХБИ) РПСЦ с РПЦ МП вступили в молитвенное общение." Вы не читаете что вам пишут. РПЦз - никониане? Думаю да, не будете отрицать? Вам пишут: вон Федька лично присутствовал когда молились вместе с РПЦз (на уровне первоиерарха РПСЦ), после их мнимого покаяния. (Верно Валентиныч?) Если вы грамотный, то знаете, что пока не присоединили к Церкви, молиться нельзя. РПЦз никто не присоединял... Или вы считаете что пока вы не отделились все можно, а уж после вашего отделения ничего нельзя?
андрей: р.Б.Андрей (ДЦХБИ) Вам тоже вопрос: Как вы объясните, что имея православных епископов (Де юро, епископов Браилы вы не признали еретиками) тем не менее берете на себя функции, которые лежат в области епископов (соборы, канонизация святых и.т.д.). Если бы вы анафематствовали и Браилу, то можно было сослаться, что епископов больше нет и вы взяли их функции.... Но ведь вы официально Браилу еретиками не признали - значит они православные для вас. Ссылаться на 18 век, как делал о.Александр на последнем соборе (когда представители ДВ предлагали признать и Браилу еретиками) не стоит. Сейчас все понятно. Браила отвергла вас и вступила в общение с ММ. Значит для вас они должны быть еретиками, это очевидно. Однако о.Александр тут лукавит, и пребегает к двойным стандартам. Позиция ДВ более честная.
р.Б.Андрей (ДЦХБИ): "мы временно вынуждены оставаться вне канонического общения с Белокриницкой митрополией до времени определения действительной ее позиции по отношению к раздору митрополита Корнилия.".сказано на сайте ДЦХБИ. Вы защитник РПСЦ корнилианствующих или приверженец ДЦХБИ!?! Сами не в состоянии определиться.Мечетесь между ними и нами.Вы уж постарайтесь определиться.Лично я признаю Белокриницкую митрополию как "теплоладных" и писал об этом о.Александру.А потому никакая ересь не может коснуться Тела Христова.В этом отношении я спокоен.Господь сам пасет Свою Церковь.Мы же рабы никчемные, исполняющие Его волю.Но а кто-то увещевает Браильцев и это тоже правильно.
mihail: р.Б.Андрей (ДЦХБИ) пишет: Вы защитник РПСЦ корнилианствующих р.Б.Андрей (ДЦХБИ) бан на один день, еще раз и навсегда!
андрей: р.Б.Андрей (ДЦХБИ) "мы временно вынуждены оставаться вне канонического общения с Белокриницкой митрополией до времени определения действительной ее позицииДа они уже давно определились. Разве не видно? Явно не с вами. .сказано на сайте ДЦХБИ. Да я был на прошлогоднем соборе. Дальневосточники предлагали Браилу признать как и ММ, но о.Александр уболтал не делать этого.Вы защитник РПСЦ корнилианствующих или приверженец ДЦХБИ!?! Сами не в состоянии определиться.Мечетесь между ними и намиДавно не мечусь. Вы уж постарайтесь определитьсяЯ уже писал, что определился - РДЦ. никакая ересь не может коснуться Тела Христова.В этом отношении я спокоен.Господь сам пасет Свою ЦерковьС этим никто спорить не будет наверно. А вот кого Он пасет, тут вы ошиблись.
р.Б.Андрей (ДЦХБИ): Обращение к Андрею из "РДЦ "Вы указали что состоите уже в РДЦ!Вы в этом уверены!?!Однако я на днях посещал ваш профиль и видел ссылку на наш сайт ДЦХБИ. Как вы это обьясните!?! И почему вы не указываете в профиле своё упование.Значит не вполне уверены в РДЦ.
андрей: р.Б.Андрей (ДЦХБИ) "Вы указали что состоите уже в РДЦ!Однако я на днях посещал ваш профиль и видел ссылку на наш сайт ДЦХБИ. Как вы это обьясните!?! Забыл убрать. А в РДЦ я пока не состою официально поэтому и не указываю в профиле.
р.Б.Андрей (ДЦХБИ): андрей В начале же главное состоять верою.второй же шаг официальности не всегда стоит во главе угла.Как сказал Господь :"Кто будет веровать и крестится-спасен будет.А кто не будет веровать-погибнет".Не сказал же " и не крестится!".Ибо много мученников в истории было официально не крещенных,разве что в своей крови только.
андрей: р.Б.Андрей (ДЦХБИ) андрей В начале же главное состоять верою Смотря во что веришь. Например Павел (белокриницкий) свято верил, что он все делает по Божьей воле, даже явная ложь воспринималась им как внушение свыше... из Письма Павла 4. Изъ Браилова въ Белую-Криницу, отъ 8 Июля 1846 г.: Меня поразило в этом письме приписывание Богу лжи, например: Эта минута даже подобилась нечимъ Моисею при Чермномъ море: съ парохода капитанъ тотчасъ гонитъ, какъ Фараонъ, а напротивъ, какъ синяя пучина, волнуется полкъ безчисленнаго народа, одинъ другого угнетая видеть митрополита. Эта минута не представляла мне сроку ни рассуждать что, ни вопить, ни молиться; едва только умомъ безгласно могъ воскликнуть: о всемогущий Боже! Что сотворю? И вмиг положилъ Господь на мысль бросить все на пароходе, вещи и сущихъ со мною, и скорее всехъ , не ожидая вапорнаго перевозу, закричалъ: подайте лодку! И вскоре перескочилъ одинъ ни съ чемъ на берегъ въ полкъ народа, поликовался съ отцемъ Аркадиемъ и съ прочими первейшими, абие скорыми шагами пошелъ въ домъ Саввы Ивановича, возгласилъ всемъ: идите скоро со мною, имею вамъ нечто предложить весьма нужное; а на пароходе нетъ ничего моего и со мною нетъ никого. Сначала сравнивает себя с Моисеем, а потом утверждает, что Господь руководил его действиями. И какие это были действия? Одно вранье: идите скоро со мною, имею вамъ нечто предложить весьма нужное; а на пароходе нетъ ничего моего и со мною нетъ никого. Получается Бог надоумил его соврать.... Или вот этот шедевр плутовства: Ибо на пароходъ показаться нужно согласно паспорту некрасовскимъ майновскимъ казакомъ, а по городу, по знакомству лицъ, никакъ невозможно пройти в такомъ странномъ виде. Но Бог промыслилъ посредствомъ благодетелей нашихъ: назначено было одно великое здание, заведение близъ пристани, чтобы въ одни ворота войти митрополитомъ, а въ другия выйти казакомъ, и прямо на пароходъ, что и ученено было съ великимъ страхомъ и трепетомъ. Вы вот тоже верите что вами руководит Бог...., поэтому не способны трезво поразмыслить, как же вам бог карт-бланш дал на безгрешность. Я же помню рассуждения в ДЦХБИ: если мы истинная Церковь, значит решения всех наших соборов от Духа Святаго..... ни больше ни меньше.
андрей: р.Б.Андрей (ДЦХБИ) Потрудитесь объяснить Да ладно, вон Федька лично присутствовал когда молились вместе с РПЦз (на уровне первоиерарха РПСЦ), после их мнимого покаяния. (Верно Валентиныч?) Если вы грамотный, то знаете, что пока не присоединили к Церкви, молиться нельзя. РПЦз никто не присоединял... Или вы считаете что пока вы не отделились все можно, а уж после вашего отделения ничего нельзя?
Евгений: САП пишет: Слава великому Сталину! (Аплодисменты.) Лоскутов, окажись там, хлопал бы искренне
САП: Евгений ето точно
Евгений: САП, политические взгляды вообще вопрос зело тонкий. Некоторое время спустя, по увеличению инф.огласки, также можно будет писать о участии древлеправославных християн в боях на Украине на стороне Нац.гвардии. Или же на стороне ополченцев и набранных в России добровольцев - это смотря с какой стороны обличать. По мне. так главное, что участвовали, сопереживали. а не были обычными советскими гражданами. у которых хата с краю... Лоскутову вот зело не нравится, что казаки-старообрядцы сражались в войсках рыцаря-романтика Романа Унгерна, а в армии Колчака были войсковые старообрядческие священники. Не зря древние говорили :"Каждому - своё, да своё - не каждому"
САП: Евгений это да.
Ivan: Евгений пишет: Лоскутов, окажись там, хлопал бы искренне Евгений пишет: Лоскутову вот зело не нравится Не будите лихо.
Konstantin: Такая же ситуация как у ИПХС - если книгу с автором из еретической церкви читали до Раскола - то можно, ИБО. А если после то ни-ни! Матрица одинаковая.
андрей: Konstantin Такая же ситуация как у ИПХС - если книгу с автором из еретической церкви читали до Раскола - то можно, ИБО. А если после то ни-ни! Матрица одинаковая. Думаю и составитель матрицы - один
САП: Konstantin пишет: Такая же ситуация как у ИПХС - если книгу с автором из еретической церкви читали до Раскола - то можно, ИБО. А если после то ни-ни! Матрица одинаковая. Не понял утверждения? На Выгу в библиотеке чего только не было, и полемисты наши читали всю доступную литературу для апологетики.
Konstantin: Кстати в случае ИПХС это можно объяснить традицией. Как и множество подобных моментов в любой иерархии или сугласе. Все эти фишки которые передаются в традиционных семействах - маркеры свой -чужой. Есть точка отсчета до и после. И видимо без этого нельзя. Просто ДЦХБИ в самом начале становления, в момент формирования линии эры, "до нашей эры - наша эра") Просто есть прямые точки отсчета а есть лукавые в любом случае этого не избежать!
Федька: Страсти то какие! 200 лет целовались (см. Мельникова Ф.Е.) и ничего не случалось, а тут Черногор родился!
Konstantin: Читать одно - а опираться другое!
САП: Konstantin да, это верно, что отцы приводили как неоспоримый аргумент, на то и нам опираться подобает.
Jora: Младостарчество.
Федька: Жорж обиделся и не пишет.
Георгий Лоскутов: Я не обиделся. Я просто не понимаю, о чем здесь писать.
Федька: Это точно! В таком злачном, смачном я бы сказал месте, среди невежд и париев как может писать граф де ля Фер!
Георгий Лоскутов: Когда здесь было о чем писать - писал, и много.
САП: Георгий Лоскутов проблема не в старообрядчестве, а в не приятии коммунизма большинством форумчан.
Георгий Лоскутов: Проблема не в старообрядчестве, и не в неприятии коммунизма, а в обывательском пустословии, из-за которого старообрядческие форумы умерли как интеллектуальные единицы.
Алек.: Георгий Лоскутов пишет: Проблема не в старообрядчестве, и не в неприятии коммунизма, а в обывательском пустословии, из-за которого старообрядческие форумы умерли как интеллектуальные единицы. Хмм... и каким вы видите себе старообрядческий форум? Люди везде одинаково люди.
Георгий Лоскутов: Алек. пишет: и каким вы видите себе старообрядческий форум? Люди везде одинаково люди. Не одинаково. Был Общестарообрядческий форум. Были НСФ в его лучшие времена и "Древлеправославие" периода своего расцвета. Это совсем не то, что теперь. Раньше люди в Церковь приходили с помощью форумов ... Правда, и уходили тоже ... Но теперь старообрядческие форумы не влияют вообще ни на что.
Алек.: Георгий Лоскутов пишет: Был Общестарообрядческий форум. Были НСФ в его лучшие времена и "Древлеправославие" периода своего расцвета. Это совсем не то, что теперь. Раньше люди в Церковь приходили с помощью форумов ... Правда, и уходили тоже ... Но теперь старообрядческие форумы не влияют вообще ни на что. Так вы неверующий, так бы и написали сразу.
Георгий Лоскутов: Алек. пишет: Так вы неверующий, так бы и написали сразу. Нет, я верующий, чадо РПсЦ.
Алек.: Георгий Лоскутов пишет: Да и этот форум был сначала более-менее на уровне, но его сгубила повышенная симпозиумность ... Ну так то есть тут люди которые как бы считают что обрели церковь с помощью форума. Георгий Лоскутов пишет: Нет, я верующий, чадо РПсЦ. Странные слова вы пишите для верующего.
Георгий Лоскутов: Алек. пишет: Странные слова вы пишите для верующего. Если мои слова странны для Вас или еще для кого-то, то я ничего тут сделать не могу. Ориентируюсь на Христа и святых отцов, а на всех не угодишь.
Алек.: Георгий Лоскутов пишет: Если мои слова странны для Вас или еще для кого-то, то я ничего тут сделать не могу. И ненужно. Георгий Лоскутов пишет: Ориентируюсь на Христа и святых отцов, а на всех не угодишь. В том то и дело что ориентированых много, верующих мало.
Георгий Лоскутов: Алек. пишет: В том то и дело что ориентированых много, верующих мало. "Поздравляю" Вас с тем, что Вы изобрели свой личный стандарт веры. Только, боюсь, почти никто под него не подойдет
Алек.: Георгий Лоскутов пишет: "Поздравляю" Вас с тем, что Вы изобрели свой личный стандарт веры. Только, боюсь, почти никто под него не подойдет Да не с чем собсно поздравлять то, людям свойственно менять ориентиры
полная версия страницы