Форум » Полемики » Граница православия » Ответить
Граница православия
Ден: Пока ещё не ведаю, что понаписали за сутки в теме про то что даеёт староверие, но очень хочется определить границу классической православной веры. Что входит в понятие православия, это только внешние формы отправления культа, это только тексты и правильное написание имён, это некий набор произвольно выбранных традиций при реконструкции оных , это некое церковно-политическое учение подкрепленное решениями Соборов или все вместе и ещё многое не упомянутое? Как отличить православного от неправославного?
САП: Алек. лень - энергосберегающий режим андрей ну, бывает
Алек.: САП пишет: Алек. лень - энергосберегающий режим А в плане материализации как выглядит?
САП: Алек. так и выглядит, не тратить сил
Алек.: САП пишет: Алек. так и выглядит, не тратить сил А материализовался то в чём? В вас
САП: Алек. силы то они физические, скажем ты мало ешь и много работаешь и слабеешь, а ежели сил не расходовать, то их больше
Алек.: САП пишет: Алек. силы то они физические, скажем ты мало ешь и много работаешь и слабеешь, а ежели сил не расходовать, то их больше Вообще-то лень это когда нет охоты делать или делают кое как, хоть и силы имеются.
САП: Алек. берегут силы на нечто важное
Алек.: САП пишет: Алек. берегут силы на нечто важное Партизаны они вообще люди странные загадочные
САП: Алек. война с регулярном армией во враждебном окружении требует гибкости и хитрости
андрей: САП требует гибкости и хитрости Главное себя не перехитрить.
САП: андрей себя то можно, главное перед врагом не подставиться
андрей: САП андрей ну, бывает Знаю, сам такой
Федька: САП пишет: Так и с Традицией богообщения от времен Адама до нас. Разве Адам начинал общение с Богом с семипоклонного начала?
САП: Федька а то как же, только через осьмипоклонный 1.Боже, милостив буди мне грешному (знамение и поклон) 2.Создавый мя, Господи, и помилуй мя (знамение и поклон) 3.Без числа согреших, Господи, помилуй и прости мя грешнаго (знамение и поклон) 4.Достойно есть яко воистину, блажити Тя Богородице, Присноблаженную и Пренепорочную, и Матерь Бога нашего, честнейшую Херувим, и славнейшую воистину Серафим, без истления Бога Слова рождьшую, сущую Богородицу Тя величаем (знамение и поклон всегда земной). (На Светлой «Святися, святися», на Двунадесятых и Великих задостойник Праздника) 5.Слава Отцу и Сыну и Святому Духу (знамение и поклон) 6.И ныне и присно и во веки веком, аминь (знамение и поклон) 7.Господи помилуй, Господи помилуй. Господи благослови (поклон и знамение). 8.Господи Исусе Христе Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святаго Ангела нашего хранителя, и преподобных отец наших Зосимы и Саватия и Германа соловецких чудотворцев и всех святых помилуй и спаси нас яко благ и человеколюбец (знамение и поклон всегда земной).! Или у тебя другие сведения?
Федька: САП пишет: а то как же Расстелив подручник из шкуры мамонта?
САП: Федька у меня нет точных сведений из чего Адам изготавливал подручник
андрей: САП андрей мое определение отвергает реформацию, а ваше допускает Не понял Вроде я писал я думал - это учение Христа, которое пытались донести до нас апостоы (в своих посланиях) и св. отцы, которые разжевали нам то, что говорили апостолы....Вы считаете что учение Христа может реформироваться
Федька: САП пишет: живая Традиция богообщения Сергей Александрович, скажи дорогой, кто на твоей памяти последний общался с Богом?
САП: Федька знаешь, это как в одном фильме:"Если человек говорит, что разговаривает с Богом то его называют верующим, а если человек утверждает, что с ним говорит Бог, то такого называют сумасшедшим"
Федька: САП пишет: Федька знаешь, это как в одном фильме:"Если человек говорит, что разговаривает с Богом то его называют верующим, а если человек утверждает, что с ним говорит Бог, то такого называют сумасшедшим" Так я и говорю: общение - это когда взаимно, а тут это слово не подходит. Скорее обращение: Православие - это живая Традиция богообщения обращения преданная нам от благочестивых предков.
САП: Федька Бог общается с нами опосредованно в основном через неции события, что происходят с нами, нашими близкими, нашим народом. Я так думаю.
Федька: САП пишет: Бог общается с нами опосредованно в основном через неции события, что происходят с нами, нашими близкими, нашим народом. Я так думаю. Как говорится: всякому по заслугам? Кто на что учился?
Алексей: Православие - это умение не только на словах, но и на деле следовать Священному Писанию и Преданию, правилам святых Апостолов, постановлениям Вселенских и Поместных Соборов, в согласии с которыми утверждали потом свои соборные решения и поместные Соборы Церкви Христовой на Руси, к примеру, столь авторитетный Стоглавый Собор 1551 г. Православие - это значит, правильно славить. Введи какое-нибудь противорещачее новшество, к примеру, замени трёхпогружательное крещение на обливательное, двуперстие на триперстие, сугубую аллилуию на трегубую - и это будет отступлением от того, что называется Православием.
Алексей: ///что учение Христа может реформироваться/// Категорически не согласен с этим! Учение Христа не подлежит реформе. На этом и держится Православие.
САП: Алексей именно!
Алек.: Свет не включайте, в темноте фиг найдут.
Глеб: Материализация лени выражается в количестве подкожного жира и пролежнях. Читайте "Обломов" или спросите у Федьки.
Федька: Ну вот и я дождался капельку долго копимого дурацкого яду. Увы ни на Петрушку, ни на Пульчинелла не тянет
САП: Федька давняя "лубов"?
Федька: Но вот беда, некоторые конфессии некоторые как бы православные таинства за пределами православия некоторым образом заимствуют
андрей: Тут надо просто изучить мат. часть и тогда все станет ясно.
Алек.: Как вам заблагорассудится ваше светлость
Федька: Вот и славно, любезный.
Ден: Алек. пишет: ваше светлость ну что за народ?! Он не светлось, а его высокпреосвященство святейший патриарх перваго, второго и третьего Римов , архиепископ Вашингтонский, митрополит Даллаский, папа Центральной и Южной Америки, владетельный князь Антарктиды.
Алек.: Ден пишет: ну что за народ?! Он не светлось, а его высокпреосвященство святейший патриарх перваго, второго и третьего Римов , архиепископ Вашингтонский, митрополит Даллаский, папа Центральной и Южной Америки, владетельный князь Антарктиды. ООООооооййййй горееее мнеее так ктоожежж знал то что это он и есть, спаисибо мил человек подсказал мне неразумному-недалёкому невели гневаться вели слово молвить, таперь сам наизусть выучу и других научу всенепременно, только хардкор, толька ИПХА БОЮЛ форевер .... этож каких высот человек достиг вознесси над суетой-бегатней грэшных людишек по концессиям, оооо это великий человек .... мир праху моему "ибо прах я, и в прах возвращусь", а не... не это... съешь берёзовой коры,да взбодришься до поры... (с) Про Федота стрельца. Л. Филатов.. а не... тоже не то ...кроче простите если смогёте. Нэт слов.
Ден: Алек. пишет: этож каких высот человек достиг вознесси над суетой-бегатней грэшных людишек по концессиям вт что сила мысти и твердость духа делают! Алек. пишет: толька ИПХА БОЮЛ форевер Верной дорогой идете, товарищ! Вы уже готовы передать ваши богатства мешающие вам пройти в Царствие Небесное нам, взявшим на себя тяжкий труд отмаливать их(богатсва) в этом бренном мире? Так не таитесь!(с) Конец близок, можно не успеть!
андрей: критик Захожу иногда почитать и, как всегда больше всего пустословия. А публика в основном: я от бабушки ушел, я от дедушки ушел, а от вас уйти не мудрено. Совет, не трогать религию,Пустых тем конечно много, но есть и серьезные темы. Попробовали бы поучавствовать, а мы бы посмотрели такой ли вы крутой верующий хорошо знающий Писание и учение Церкви, или пустослов объвиняющий других в том, о чем сам понятия не имеет.
андрей: Блин, куда критик подевался Я кому тут отвечал? Прям дежавю какое то
mihail: андрей пишет: Блин, куда критик подевался Пускай регистрируется...
андрей: mihail Пускай регистрируется...Понятно, его больше нет с нами
полная версия страницы