Форум » Полемики » Самоубийство и смерть от воздержания,самосожжения и т.д. » Ответить
Самоубийство и смерть от воздержания,самосожжения и т.д.
Михаил_А: Где грань между грехом и подвигом? Постничество, столпничество, юродство вероятно скоро приведет к смерти. Где грань между самоубийством и подвигом?
Ответов - 61, стр:
1 2 All
Ден: андрей пишет: ТЫ БОГ ну, я конечно постараюсь... но не раньше чем в следующей жизни
андрей: Ден ну, я конечно постараюсь... но не раньше чем в следующей жизни А че тянуть? Снимаешь какую нибудь лачугу, пускаешь слух, что типа ты постоянно постишься.... потом еще надо свидетельство какого нибудь "верующего" (как ты во время молитвы поднимался над землей), думаю недорого обойдется....да, самое главное: надо какое нибудь свидетельство, как ты сжигаешь свой паспорт.... вон у САПа в аватарке, но это не пойдет, т.к. потенциальные твои адепты чураются интернета.... Знаю одну, которая долго времени не могла войти в свой подъезд где жила без посторонней помощи, т.к. боялась опоганиться.... соответственно ключа не имела.....правда сейчас говорят нашла выход (обманула анчутку), она берет ключ тряпочкой.... А ЗНАЧИТ ЧИСТА!!! Крутая вера? Или дебилизм от веры?
Ден: Федька пишет: Кто кого ломает? Может кого-то преследуют за пальчики? а как же бегуны-скрытники? Их-то ломают, их преследуют, вот САП вынужден с планшета редактировать форум, на бегу!!! А ты говоришь что никого не преследуют! андрей пишет: Крутая вера? это подлинная вера! Зато, ходят слухи, что таковым будет царствие, ибо ад уже переполнен дураками и некуда помещать реальных грешников.
Михайло: Ден пишет: Их-то ломают, их преследуют, вот САП вынужден с планшета редактировать форум, на бегу!!!
андрей: Михайло А САП это читал? Кстати, а о.Александр (Черногор) и.т.д.?
Михайло: андрей, не вем.
Федька: Михаил_А пишет: пох Ден пишет: ударим мистического агностика огнепальной цитатой!
андрей: Михаил_А Федька пишет: цитата: Аввакум не богослов не согласный яВ принципе, то, что лично вы не согласны, это ничего не меняет..... Вон и Киприан Карфагенский, хотя и был более авторитетен чем Аввакум, но прославлен как мученик, а не как святитель..... И его взгляды (по аккривии)Церковь не приняла.....с чего брать, как истину в последней инстанции, то или иное высказывание Аввакума?
Михаил_А: андрей пишет: В принципе, то, что лично вы не согласны, это ничего не меняет..... Вон и Киприан Карфагенский, хотя и был более авторитетен чем Аввакум, но прославлен как мученик, а не как святитель..... И его взгляды (по аккривии)Церковь не приняла.....с чего брать, как истину в последней инстанции, то или иное высказывание Аввакума? пох Аввакум святой, все остальное вторично.
андрей: Михаил_А пох Аввакум святой, все остальное вторично. Так вот кто мне сможет точно сказать кто был святым при разделении? 6. Разделение в Антиохийской Церкви между св. Мелетием и пресвитером Павлином в IV в. Св. Василий Великий и св. Афанасий находились на разных сторонах в этом конфликте. Кстати, интересно и мнение ДЦХБИ? Кто после разделения имел лже-чашу? Василий Великий или св. Афанасий ? Небось опять "ревнители" засунут язык в жопу и промолчат...
Федька: Да это и смешно. Кто кого ломает? Может кого-то преследуют за пальчики? Главы что РДЦ, что РПСЦ нормально общаются с властями и даже иногда получают мат. поддержку. Может паренек меня троллем обозвал, так я даже не обижаюсь на ребенка.
Михайло: Федька, зачем обижаться. Битвы с ветряными троллями святая обязанность рыцаря. Завсегда можно ощутить себя св. Олафом.
САП: Ага, читал. "Старец сказал: или беги, удаляясь от людей; или шути с людьми и миром, делая из себя юродивого". (Древний Патерик.) http://azbyka.ru/otechnik/Zhitija_svjatykh/drevnij-paterik/8
андрей: САП Ага, читал. "Старец сказал: или беги, удаляясь от людей; или шути с людьми и миром, делая из себя юродивого".А третьего варианта старец не сказал? Например я общаюсь только по работе.....изображать из себя юродивого не намерен.....я протеворечу этому старцу..? У которого только два варианта.....? И кто этот старец есть? Озвучь?
САП: андрей пишет: И кто этот старец есть? Озвучь? Если не ошибаюсь авва Моисей (тот который мурин). андрей пишет: А третьего варианта старец не сказал? Это для иночествующих. Но без священства других и быть не может.
андрей: САП Это для иночествующих. Но без священства других и быть не может.У тебя тут смелое утверждение без священства чем сможешь подкрепить от ПИСАНИЯ (а не от личного понимания ) что возможно такое, что священства от Христа не будет? Писание нас об этом предупреждает? Или это только словестная эквилибристика Кузьмина?
САП: андрей пишет: чем сможешь подкрепить от ПИСАНИЯ (а не от личного понимания ) что возможно такое, что священства от Христа не будет? Ну, в НЗ Писании о священстве ничего и нет, как особом сословии По Писанию все христиане священники, если че Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; (1Пет.2:9)
Михайло: САП пишет: По Писанию все христиане священники, если че ... и цари, если че
САП: Ага
Екатерина: Истинная и глубокая вера- грань не перейдешь
САП: Великий чюдотворець Николае явися благовЂрному князю Федору Юрьевичю Резанскому и повЂда ему приход чюдо творнаго своего образа Корсуньскаго, и рек: «Княже, гряди во стрЂтение чюдотворнаго моего образа Корсунскаго, Хощу бо здЂ быти и чюдеса творити. И умолю о тобе всемилостиваго и человеколюбиваго владыку Христа сына божия — да подарует ти венець царствиа небеснаго, и женЂ твоей, и сынови твоему»... ...Въ лЂто 6745. Убиен бысть благовЂрный князь Федоръ Юрьевич РЂзанский от безбожнаго царя Батыа на рекЂ на Воронежи. И услыша благовЂрная княгиня ЕупраксЂа царевна убиение господина своего блаженаго князя Федора Юрьевичя, и абие ринуся ис превысокаго храма своего и сыном своимъ со князем Иваном Федоровичем, и заразишася до смерти. И принесоша тЂло блаженаго князя Федора Юрьевича во область его к великому чюдотворцу Николе Корсунскому, и положиша, и его благовЂрную княгиню ЕупраксЂю царевну, и сына их князя Ивана Федоровича во едином мЂсте, и поставиша над иими кресты камены. И от сея вины да зовется великий чюдотворець Николае Зараский, яко благовЂрнаа княгиня ЕупраксЂа с сыном князем Иваном сама себе зарази. Повесть о Николе Заразском / Памятники литературы Древней Руси. XIII век.
полная версия страницы